சிவசற்குரு கண்ணாயிரம் (எ) மெளனகுரு வீராசாமி சுவாமிகளின் 23-ஆம் ஆண்டு குருபூஜை - 07.06.2021

அனைவருக்கும் அன்பு வணக்கங்கள். 

சித்தர்கள் அறிவோம் என்ற தொடரில் பல சித்தர்களை நாம் தொட்டு காட்டியுள்ளோம். இது சிறு துளியே. பெரு வெள்ளம் போன்றவர்கள் சித்தர்கள். சித்தர்கள் - தம் சித்தத்தை சிவன்பால் வைத்தவர்கள். மனம், மொழி,மெய் கடந்தவர்கள், நம்மை வாழ்விக்க வந்த மகான்கள். நமக்கு குருமார்களும் கூட. ஒரு குடும்பத்திற்கு குடும்பத்தலைவன் தேவை, ஊருக்கும் தலைவன் தேவை, நாட்டிற்கும் தலைவன் தேவை, அதே போல் நம்மிடம் உள்ள ஆன்மா உய்வு பெற தலைவன் தேவை. இங்கே தலைவன் குருவாக வருகின்றார். அதே போல் அனைத்து ஆன்மாக்களுக்கும் ஒரே தலைவன் என்ற நிலை அல்ல. ஒவ்வொரு ஆன்மாவின் பரிபக்குவதிற்கு ஏற்ப ஒவ்வொருக்கும் ஒவ்வொரு குருமார்கள் வாய்க்கின்றார்கள். எப்படி ஒவ்வொருவரின் உடை மற்றவருக்கு பொருந்தாதோ, குருமார்களும் அப்படித் தான், சிலருக்கு அகத்தியர். சிலருக்கு மகா பெரியவா. என சொல்லலாம். அந்த வரிசையில் நவகோடி சித்தர்கள் கால் பதித்த பூமி இது. இன்றைய பதிவில்  அருள்மிகு   சிவசற்குரு கண்ணாயிரம் (எ) மெளனகுரு வீராசாமி  தரிசனம் பெற இருக்கின்றோம்.

இன்று சிவசற்குரு கண்ணாயிரம் (எ) மெளனகுரு வீராசாமி சுவாமிகளின் 23-ஆம் ஆண்டு குருபூஜை திருக்கச்சூரில் உள்ள ஜீவ சமாதி கோயிலில் நடைபெற்று வருகின்றது.

செங்கல்பட்டிலிருந்து வடக்கே 12 கி.மீ.தூரத்திலுள்ள திருக்கச்சூரில் சிறிய மலையில் மருந்தீஸ்வரர் கோவில் அருகே  ஜீவசமாதிக் கோவில் அமைந்திருக்கிறது. சரி..இனி அங்கே செல்வோமா?

தர்மமிகு சென்னை எப்படி சித்தர்களின் அருளில் திளைக்கின்றதோ, செங்கல்பட்டு ஊரும் சித்தர்களின் அருளில் நிலை பெற்று உள்ளது. இதற்கு சான்றாக ஸ்ரீ ராகவா சுவாமி, குழந்தை வேல் சுவாமிகள், ஸ்ரீ மாதாவானந்த சுவாமி,ஸ்ரீலஸ்ரீ பதஞ்சலி சுவாமிகள், ஸ்ரீ பொன்மார் சித்தர், சதனபுரி மஹாத்மா ஸ்ரீ ராமச்சந்திர குரு சுவாமிகள்,ஸ்ரீலஸ்ரீ சுப்பையா சுவாமிகள்,பிரம்ம ஸ்ரீ எத்திராஜா  ராஜயோகி சுவாமிகள்,ஸ்ரீலஸ்ரீ முத்து சுவாமி,புலிப்பாக்கம் வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயில் என சொல்லிக்கொண்டே போகலாம். நாம் எப்பேர்ப்பட்ட நாட்டில் வாழ்ந்து வருகின்றோம் என்பது இது போன்ற அருள் நிலையில் தான் வெளிப்படும். இதனை நாம் நம் குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்திய பெருமான் அருளில் காணலாம்.

அகத்திய மஹரிஷி அருள் நாடி வாக்கு

1) ஒரு ஆத்மா மீண்டும் இந்த பூமியிலே பிறக்க வேண்டிய ஒரு சூழல் வரும்போது, இதுவரை எடுத்த மொத்த ஜென்மங்கள் எத்தனை? அதில் கழித்த பாவங்கள் எத்தனை? சேர்த்த புண்ணியங்கள் எத்தனை? இந்த விகிதாசாரத்தின் அடிப்படையிலே ஓரளவு புண்ணியம் இருந்தால்தான் மனிதனாகவே பிறக்க முடியும். அதற்கே அவன் சேர்த்து வைத்த புண்ணியம் செலவாகி விடும். 

2)மிகுதி புண்ணியம் இந்த பூமியிலே மேல்திசை நாடுகளிலே பிறக்காமல் இஃதொப்ப பாரத கண்டத்திலே, கர்ம பூமியிலே பிறப்பதற்கே சில புண்ணியம் வேண்டும். 

3) அதனினும் இறை மறுப்புக் குடும்பத்தில் இல்லாமல், இறையை நம்பக்கூடிய குடும்பத்தில் பிறப்பதற்கே, சில புண்ணியங்கள் வேண்டும். 

4) அஃதோடு மட்டுமல்லாமல் மகான்களின் தொடர்பு கிடைப்பதற்கும், ஸ்தல யாத்திரை செல்வதற்கும், தர்மங்களில் நாட்டம் வருவதற்கும் புண்ணியம் தேவைப்படும். 

5) பிறகு ஆணாக, பெண்ணாக, ஆரோக்கியமான உடல் கிடைக்க புண்ணியங்கள் வேண்டும். பெண்ணாக பிறப்பதற்கு புண்ணியம் வேண்டும். 

பெண் என்றால் பெண் தோற்றத்தில் மட்டுமல்ல. அந்தப் பெண் உணர்வை நன்றாக உணரக் கூடிய, பெண்மைக்குரிய குணங்கள் மேலோங்கி நிற்கக்கூடிய சாத்வீகமான பெண்ணாக பிறப்பதற்க்கென்றே சில புண்ணியம் தேவைப்படும். 

6) அதன் பிறகுதான் ஏனைய விஷயங்கள். கல்வி, பணி, பொருளாதாரம் என்று புண்ணியத்தைப் பகுத்துக் கொண்டே வந்தால் ஒரு நிலையில் புண்ணியம் தீர்ந்து விடும். 

7) எதோடு புண்ணியம் தீர்ந்து விடுகிறதோ, அதன் பிறகு அந்த ஆத்மாவிற்கு போராட்டமாகத்தான் இருக்கும். அதை(புண்ணியத்தை)த்தான் அவன், அந்த ஊரிலே பிரார்த்தனை செய்து, தர்மங்களை செய்து, சத்தியத்தைக் கடைபிடித்து சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இப்பொது நாம் சொல்வது புரியும் என்று நினைக்கின்றோம். ஆம். இங்கே தமிழ் நாட்டில் நாம் பிறப்பதற்கு நாம் செய்த புண்ணியமே காரணம் ஆகும். சரி, விசயத்திற்கு வருவோம். சித்தர்கள் தரிசன யாத்திரையில் நாம் அடிக்கடி திருக்கச்சூர் சென்று வந்தோம். மண்ணே மருந்து, மலையே மருந்து என்று சித்தர்கள் வாழும் திருக்கச்சூர் போற்றி வருகின்றோம்.

இங்கே தான் குருவும் சீடரும் என்று மெளனகுரு வீராசாமி சுவாமிகள் ஜீவ சமாதி உள்ளது.

திருக்கச்சூர் மலை அடிவார சித்தர் கோயிலில் நாம் இருக்கின்றோம். நம்மை வரவேற்கும் சுவாமிகள் தரிசனம் பெற்று உள்ளே செல்ல உள்ளோம்.

இதோ..இன்று குருபூஜை காணும் சிவசற்குரு கண்ணாயிரம் (எ) மெளனகுரு வீராசாமி சுவாமிகள் தரிசனம் பெறுகின்றோம்,

இங்கே தான் இரண்டு அருளாளர்கள் அருள் தந்து கொண்டு இருக்கின்றார்கள். திருக்கச்சூர் தரிசனம் சென்றால் நமக்கு எப்படியும் குறைந்து 6 மணி நேரம் தேவைப்படும். திருக்கச்சூர் கிரிவலம் சுமார் 2 மணி நேரம் அடுத்து மருந்தீஸ்வரர் தரிசனம் 2 மணி நேரம், அடுத்து இங்கே சித்தர்கள் கோயில் தரிசணம்  மணி நேரம் என்று எடுத்து கொள்ளலாம். உள்ளே நுழைந்த உடன் சீடர் சற்குரு குழந்தைவேல் சுவாமிகள் தரிசனம் பெறலாம்.

இங்கே அமைதியை அன்பில் உணர்த்தினார்கள். அமைதியாக அமர்ந்து நம்மை உள்சென்று பார்க்கலாம். சுவர் முழுதும் ஏகப்பட்ட தகவலை உள்வாங்கினோம்.

சீடர் தரிசனம் பெற்ற பின்னர் எதிரே குருவின் தரிசனம் பெற்றோம். நம் நண்பர் திரு.சத்யராஜ் தரிசித்த போது 

 அங்கே ஐயாவின் உயிர்ப்பின் மேலே லிங்க பிரதிஷ்டை. ஈர்த்தெம்மை ஆட்கொண்ட எந்தை பெருமானாக இங்கே இருக்கின்றார்.

இது போன்ற உயிர்நிலைக்கோயில்களுக்கு சென்று நம் ஆற்றலை பெருக்கி கொள்ளுங்கள். இன்று 23 ஆம் ஆண்டு குருபூஜை காணும் சிவசற்குரு கண்ணாயிரம் (எ) மெளனகுரு வீராசாமி சுவாமிகள் தரிசனம் அனைவரும் பெற்று இருப்பீர்கள் என்று நாம் நம்புகின்றோம். 

இன்றைய நன்னாளில் போகர் சித்தர் குருபூஜையும் நடைபெற்று வருகின்றது. பழுத்த ஞானியான போகர் இறுதியாக வந்து தங்கிய இடம்தான் பழநி. தற்போது பழநி கோவில் வளாகத்திலேயே அவருடைய சமாதி இருக்கிறது.

அனைவரும் வீட்டிலேயே ஒரு நெய் விளக்கேற்றி வைத்து சித்தர்கள் போற்றியை துதித்து, 

ஓம் ஸ்ரீ போக சித்தரே போற்றி என்று உங்களால் முடிந்தவரை உருவேற்றி வழிபாடு செய்யுங்கள்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

மீண்டும் சிந்திப்போம்.

மீள்பதிவாக:-

ஸ்ரீ போகர் சித்தர் குரு பூஜை - 07.06.2021 - https://tut-temples.blogspot.com/2021/06/07062021.html

மண்ணே மருந்து; மலையே மருந்து - சித்தர்கள் வாழும் திருக்கச்சூர் கிரிவலம் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/08/blog-post_3.html

வள்ளலாரும் அகத்தியரும்! - https://tut-temples.blogspot.com/2021/06/blog-post.html

வள்ளலாரும் அகத்தியரும்!

அனைவருக்கும் அன்பு வணக்கங்கள்.

பெருந்தொற்று காலத்தில் நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றோம். கடந்த ஆண்டு முதல் தொடர்ந்த இந்நிலை என்று சரியாகும் என்று சொல்வது கடினமே.. நாம் தான் இந்த சூழலில் வாழ பழக வேண்டும்.நாளொரு பொழுதும் பெருந்தொற்றின் காரணமாக இழப்புகள் தாங்கொணா துயரமாக இருக்கின்றது. இது நாள் வரை நாம் எப்படி வாழ்ந்துள்ளோம்? பஞ்சபூதங்களை மதித்தோமா? இன்று பஞ்ச பூதங்களால் மிதிபட்டு வருகின்றோம்.

நிலத்தை எப்படி எல்லாம் பாழ்படுத்தி வந்துள்ளோம். ஒரு நாள் நம்மால் பிளாஸ்டிக் பயன்படுத்தாது வாழ முடியவில்லை. மற்றவரை குறை சொல்வது போதும். நம்மை நாமே திருத்திக் கொள்ள இறை கொடுத்த வாய்ப்பை தவறவிட்டு, இன்று திருத்தப்பட்டு வருகின்றோம். 

1. குருவின் பாதம் பிடியுங்கள்

2. கல்கண்டு தீபம் ஏற்றுங்கள். ( கல்கண்டு,ஏலக்காய்,கிராம்பு பொடி செய்து விளக்கில் சேர்க்க)

3. நமக்கு கிடைத்து வரும் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் நன்றி சொல்லுங்கள்

4.  ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு உயிருக்கு உதவி செய்ய விரும்புங்கள்

5.  தினசரி மாலை 6-7 மணி அனைவருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்

6.  ஆரோக்யத்தை மேம்படுத்த உடற்பயிற்சி, யோகா என செய்யுங்கள்

7. கண்டிப்பாக சைவ உணவை கடைபிடியுங்கள். சைவ உணவு கொண்டு செய்யும் வழிபாடு,பரிகாரம் மட்டுமே பலனைத் தரும்.

இன்றைய நாளில் நம் குருநாதர் தரிசனம் பெற்று, பதிவைத் தொடர்வோம். மலேசியா (setia eco city) விலிருந்து ஸ்ரீ அகத்திய பெருமானின் அருளை நாம் அனைவரும் பெற்றுக்கொள்வோம்.

என்னப்பா? பதிவின் தலைப்பில் இன்னும் செல்லவில்லை என்று தோன்றுகிறதா? இது இன்று மாலை நடைபெற உள்ள சத் சங்கத்தை பற்றிய அறிவிப்பே ஆகும். இந்த தொற்று காலத்தில் அனைத்து ஆன்மிக அமைப்புகளும் பல்வேறு வழிகளில் தங்கள் சேவையைத் தொடர்ந்து வருகின்றார்கள். தஞ்சாவூர் சித்தர் அருட்குடில், திருஅண்ணாமலை தயவு சித்தாஸ்ரமம், சின்னாளப்பட்டி ஸ்ரீ அகஸ்தியர் ஞானக் குடில், தென்காசி ஸ்ரீ ஷீரடி சாய்பாபா கோயில், செங்கல்பட்டு ஸ்ரீ அகத்தியர் கோட்டம், மதுரை திருச்சுனை ஸ்ரீ அகத்தியர் கோயில், திருவள்ளூர் ஸ்ரீ ஆதி சிவன் ட்ரஸ்ட், மதுரை இறையருள் மன்றம், கூடிடுவாஞ்சேரி வள்ளலார் சபை, மயிலாதுறை ஓம்காரம் ட்ரஸ்ட் என பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்லும். இது போன்ற பல அமைப்புகள் அன்னதானம் செய்வதில் தொடங்கி மருத்துவ உதவியும் செய்து வருகின்றார்கள். இதில் மேலும் சில அமைப்புகள் இணைய வழியில் சத் சங்கம் செய்து வருகின்றார்கள்.

மௌனத்தில் அலைகளில் இருந்து இனி தொடர்வோம்.

ஸத் என்றால் உண்மை அதாவது மெய்ப்பொருள். சங்கம் என்றால் பற்றுதல், கூடுதல், கூட்டம் என்று பல பொருட்கள் உள்ளன. இதில் என்ன பிரச்சனை என்றால், யாரைக் கேட்டாலும் தாங்கள் உண்மையைத் தேடுவதாகவோ அல்லது தாங்கள் சார்ந்திருப்பது மட்டுமே உண்மை மற்றவை அனைத்தும் நிலையற்றவை, பொய்யானவை என்பார்கள். எனவே இதில் எந்த சத்சங்கத்தைக் கூடுவது என்று கோள்வி எழுகிறது. ஆனால், உண்மை எது என்பதை அறிந்தார் யாருமே இல்லை என்பதே மிகப் பெரிய உண்மை. நாம் மெய்ப்பொருள் குறித்து கேட்கிற அனைத்தைம் அனுமானங்களே. ஆயினும் மெய்ஞானிகளின் தரத்தை கருத்தில் கொண்டு அவற்றையே பிரமாணமாக ஏற்றுக் கொள்கிறோம். எனவேதான் இந்த மெய்ப்பொருள் குறித்த கோட்பாடுகளில் முரண்பாடு காணப்படுகிறது. உங்களுக்கு எது அடையாளப்படுத்தப்பட்டதோ, எந்த வழி உங்களுக்கு உகந்ததாக, ஏற்புடையதாகத் தோன்றுகிறதோ, அந்த வழியில் மெய்பொருளை உணர்ந்தவர்களோடு அல்லது தேடுபவர்களோடு கூடுவதே சத்சங்கம்.

எல்லா வழிகளும் மெய்ப்பொருளை நோக்கியே. எதற்காக சாதகர்களுக்கு இந்த சத்சங்கம் தேவை என்று சொல்கிறார்கள் என்றால், சாதனங்களுக்கிடையே ஏற்படும் தேக்கங்கள் மற்றும் ஐயப்பாடுகள் நீங்கித் தெளிவு பெற்றுக் கொள்வதற்காகவே. உலகாய பந்தங்களில் கட்டுண்டு கிடப்பவன் உண்மையை விட்டு விலகி அவித்தையில், அஞ்ஞானத்தில் மூழ்கிக் கிடக்கிறான். இந்த உலக பந்தங்களில் இருந்து விடுபட்டு மெய்ப்பொருளை அடைய நினைப்பவன் அதற்குரிய நல்லொழுக்கம் உடையவனாக தன்னை மாற்றி அமைத்துக் கொள்கிறான். அத்தகைய மேன்மக்களோடு கொள்ளும் இணக்கமே சத்சங்கம் எனப்படுகிறது. இதனால் அவித்தை, மற்றும் அஞ்ஞானம் விலகி பரம்பொருள் நாட்டம் அதிகரிப்பதோடு, நல்லொழுக்கம் உருவாகிறது. தனக்கோ, பிறர்க்கோ உடலாலோ, மனதாலோ தீங்கு செய்யாமல் வாழ்வதே சிறந்த நல்லொழுக்கமாகும். 

அத்தகையவர்கள் கூடும் சத்சங்கத்தையே நாம் கூடுவது நல்லதாகும். வள்ளுவப் பெருந்தகை கூறும் பொழுது,

''நிலத்தியல்பா னீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு

இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு''

என்பார். நீருக்கு நிறமோ, சுவையோ கிடையாது. எனினும் அது சார்ந்திருக்கும் வஸ்துவுடைய நிறத்தையோ, சுவையையோ கொண்டிருக்கும். அது போல மனிதன் பெற்றிருக்கும் அறிவும், ஒழுக்கமும் அவன் சார்ந்திருக்கும் கூட்டத்தினரின் அறிவையும், ஒழுக்கத்தையும் பொருத்தே அமையும்.

பட்டினத்தார் பாடும் பொழுது

''நல்லாரி ணக்கமும் நின்பூசை நேசமும் ஞானமுமே

அல்லாது வேறு நிலையுள தோ ?''

என்று இறைவனிடம் கேட்பார். 

மாணிக்கவாசகப் பெருமான்

''உன்னடியார் நடுவுள் இருக்கும் அருளைப் புரியாய்''

என்று இறைவனிடம் வேண்டுவார். சிவ ஞான போதம் எனும் சைவ நூல்

''பத்தரினத் தனாய்ப்பரன் உணர்வினால் உணரும்

மெய்த்தவரை மேவாவினை''

என்கிறது. 

எனவே இதையெல்லாம் பார்க்கும் பொழுது, மனிதன் மேன்மையடைய வேண்டும், நல்லொழுக்கம் உடையவனாக விளங்க வேண்டும் என்றால், மெய் உணர்வு பெற்றவர்கள், மெய்யுணர்வு வேண்டி தவ வாழ்வு மேற் கொள்பவர்கள் போன்றவர்களைச் சார்ந்து ஒழுக வேண்டும் என்பது புலனாகிறது. முதலில் மனிதன் மனிதனாக வாழ்வதற்கு நல்லொழுக்கம் உடையவர்களோடு கூடி வாழ வேண்டும். அவ்வாறு நல்லொழுக்கம் உடையவனாக வாழும் பொழுதுதான் அஞ்ஞானம் விலகி மனம் உள்ளதை உள்ளபடி உணர்த்தும்.

வசிஷ்டரிடம் இராமர் பிராணனுடைய சலனத்தை அடக்குவது எங்ஙனம் என்று கேட்ட பொழுது, அவர் சாஸ்திரங்களைக் கற்றுணர்தல், நல்லோர் இணக்கம், வைராக்கியம், அப்பியாசம், தவம் இவற்றால்தான் பிராணனின் சலனத்தை அடக்க முடியும் என்பார். எனவே சத்சங்கத்தை நாட வேண்டும். நல்லாரோடு கூட வேண்டும். உலகியல் சங்கி­லிகளிலி­ருந்து நாம் நம்மை விடுவித்துக் கொள்ள வேண்டும். மற்ற உலகாய சங்கங்கள் அனைத்தும் துர்ச்சங்கங்களேயாம். அவை என்றும் கெடுதலையே விளைவிக்கும். நம்முடைய அகங்காரம் அழிந்து, பேதமற்ற மனப்பாங்கு வளர்வதற்கு சத்சங்கம் உதவுகிறது. சத்சங்கம் ஆசையி­ருந்து நம்மை விடுவிக்கும். சம்சார பந்தங்களி­ருந்து விடுதலை அளிக்கும். சத்சங்கத்தால் நாம் நல்ல பல உபதேசங்களைப் பெறலாம். சத்சங்கம் ‘நான் யார்’ என்பதைக் கண்டுபிடிக்க நமக்கு உதவும். சத்சங்கம் தேக அபிமானத்தை நாசம் செய்யும். சத்சங்கம் பிறப்பிறப்பு சுழலை உடைக்கும். சத்சங்கம் உலக பந்தங்களை அறுத்து, மெய்ப்பொருளை அடைய வழிவகுக்கும். அப்படி அந்த மெய்ப்பொருளை நாம் அடைவதே உயர்வான, நிலையான, நிரந்தரமான சத்சங்கமாகும்.

நல்லொழுக்கத்துக்கு இன்னொரு வழி நல்லோர் தொடர்பு. அது நேரடித் தொடர்போ,சொற்பொழிவுகளோ அல்லது புத்தகங்களோ ! ஏதோ ஒன்று நம்மை நல்வழிக்கு மாற்றுவதாயிருந்தால் ஒழுக்கம் துளிர்விடத் தொடங்கும்.

அவ்வை சொல்கிறார்,

நல்லாரைக் காண்பதுவும் நன்றே நலமிக்க

நல்லார்சொல் கேட்பதுவும் நன்றே – நல்லார்

குணங்கள் உரைப்பதுவும் நன்றே; அவரோடு

இணங்கி இருப்பதுவும் நன்று

நல்லாரோடு இணங்கி இருப்பதற்கு சத்சங்கம் உதவி செய்கின்றது. இன்று பலவித சத்சங்கங்கள் இணைய வழியில் நடைபெற்று வருகின்றது. இன்று மாலை நடைபெற உள்ள வள்ளலார் மிசன் சார்பில் நடைபெற  சத்சங்கத்தில்  வள்ளலாரும் அகத்தியரும்! என்ற தலைப்பில் சிந்திக்க உள்ளார்கள். இதனை ஒட்டியே இந்த பதிவை பார்த்து வருகின்றோம். 

நம் தேடல் உள்ள தேனீக்களாய் - TUT குழு முதன் முதலில் சுமார் 10 நபர்களுக்கு அன்னதானம் என்றே ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அடுத்து சித்தர்கள் வழிபாட்டில் நம்மை நம் குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்திய பெருமான் வழிநடத்தி வருகின்றார். கூடுவாஞ்சேரி வள்ளலார் சபையும், கூடுவாஞ்சேரி மாமரத்து விநாயகர் கோயிலில் நம் குருநாதர் தரிசனமும் நம் குழுவிற்கு ஆசி வழங்கி வருவதை நம் கண்டு வருகின்றோம். இன்னும் சிறப்பாக சொல்வது என்றால் வள்ளலாரும், அகத்தியரும் நம் இரு கண்கள் ஆவர்.  பலமுறை நம் தளத்தில் வள்ளலார் பற்றியம், ஸ்ரீ அகத்தியர் பெருமான் பற்றியும் பேசி வருகின்றோம். இருப்பினும் தேனை சுவைக்க நேரம்,காலம் உண்டா என்ன?

 நான்உரைக்கும் வார்த்தைஎலாம் நாயகன்றன் வார்த்தை 

 அருட்பெருஞ்சோதி அருட்பெருஞ்சோதி... தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஜோதி... 

 வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம், வாடினேன் ! 

 எல்லாம் செயல்கூடும் என்ஆணை அம்பலத்தே என பேசும் போதெல்லாம் நமக்கு வள்ளலார் தான் வாழ்ந்து வருகின்றார்.

மிகப் பெரும் வாழும் சித்தர், மகான், வள்ளல். ஆன்மிகத்திற்கும் மட்டும் அல்ல..அறத்திற்கும் வள்ளல். ஆன்மிகமே அன்னதானத்தில் தான் அடங்கி இருக்கின்றது, ஒரு வேளை வயிற்றிற்கு சோறிடாது என்ன தான் ஆன்மிகம், அறம் என்று உபதேசித்தாலும் அது விழலுக்கு இறைத்த நீர் தான். வள்ளலார் என்று சொன்னாலே அன்னதானம் தான் நம் கண் முன் நிற்கின்றது. எத்துணை எத்துணை சான்றோர் பெருமக்கள் இன்றும் அந்த அறப்பணியை செய்து கொண்டிருக்கின்றார்கள். வள்ளலாரும் அவர் தம் மார்க்கமும் பற்றி பேசுவது பெருங்கடலில் சென்று ஒரே ஒரு நீர்த்துளியை எடுத்து பருகுவது போன்றதாகும்.

 அருட்பெருஞ்சோதி ஆண்டவரை ஆராதனை செய்தவர். வாடிய பயிரை கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன் என முழங்கியவர். அந்த முழக்கமே வடலூரில் சத்திய தரும சாலையாய் இன்றும் பசிப்பிணி தீர்த்து வருகின்றது. அவர் பிறப்பு முதல் எத்தனை எத்துனை சம்பவங்கள் நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்துகின்றன. வள்ளலார் நமக்கு எப்படி தெரிகின்றார் ? ஆன்மிகவாதி மட்டும் என்றால் அது மேலோட்டமாக உணர்வதே.

சிறந்த சொற்பொழிவாளர்,போதகாசிரியர்,உரையாசிரியர்,சித்தமருத்துவர்,பசிப் பிணி போக்கிய அருளாளர்,பதிப்பாசிரியர்,நூலாசிரியர்,இதழாசிரியர்,இறையன்பர்,ஞானாசிரியர்,அருளாசிரியர்,

சமூக சீர்திருத்தவாதி,தீர்க்கதரிசி,மொழி ஆய்வாளர் (தமிழ்) என்றெல்லாம் உணர்த்தப்பட்டு வருகின்றார்.இதெல்லாம் சாதாரண மானிடனுக்கு வாய்க்குமா? ஞானிகளுக்கு வாய்க்குமா?

அன்பு,கருணை ,இரக்கம், தயவு என்று அனைத்திற்கும் இலக்கணம் நம் வள்ளலார் தான் என்று சொல்லத் தோன்றுகின்றது.

அடுத்து நம் குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்தியர் பெருமான் பற்றி சிறிது தொட்டுக்காட்ட விரும்புகின்றோம்.

 விதியினிதான் நமக்கேது குறுமுனி நம் காப்பாமே! 

பட்டமரம் துளிர்க்குமடா கும்பன் சொன்னால்

எந்தையும் தாயும்

குருவடி பொற்றாள் சரண் சரணம் 

கும்பமுனி குருவே சரணம்! சரணம்!!

அகத்தியரை அருட்குருவை அகத்துள் வைப்போம் 

ஞானத்தேவே! வருக! வருக!! 

மதியேது விதியேது கதியுந்தன் பொற்பாதமே

மெய்ஞ் ஞான குருபரனை பூசை பண்ணு என்றெல்லாம் பேசும் போது நம் குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்தியர் பெருமான் தான் நம்முடன் இருந்து வழிகாட்டுவதை உணர்ந்து வருகின்றோம்.

 நெஞ்சார நினைப்பவர்க்கு நிழல் ஆவானை
       நீங்காதார்  குலம் தழைக்க நிதியாவானை
செஞ்சாலி வயற்பொழில் சூழ்தில்லை மூதூர்ச்
     சிலம்பொலி போல் பாடுகின்ற சித்தன் தன்னை
வெஞ்சாபமில்லை ஒரு வினையுமில்லை
     வேலுண்டு துணைவருங்கால் வெற்றியுண்டாம்
அஞ்சாதீர்  என்று யுகயுகத்தும் தோன்றும்
     அகத்தியனை அருட்குருவை அகத்துள் வைப்போம்!

நெஞ்சார மனதில் நினைப்பவருக்கு நிழல் போன்று இருப்பவர்.அதாவது நிழல் என்றால் பகலில் மட்டும் தெரியும்.இங்கே இரவு பகல் பாராது, நம்முடனே இருந்து வழி காட்டும் அருட்குரு அகத்தியர்.நம் குலம் தழைக்க, செல்வம் மட்டும் தராமல், அதனோடு சேர்த்து மிக மிக முக்கியமான செல்வமான ஆரோக்கியமும் தருகின்ற அக குரு ஆவார்.இதனை  நாம் தற்போது கண்கூடாக உணர்ந்து அனுபவித்து வருகின்றோம்.அகத்தியரின் நாமம் சொல்ல,சொல்ல நம் அகம் ஒளி பெறுகின்றது.அகம் ஒளிர,ஒளிர புற செயல்கள் மிளிரும் என்பதே ஆன்றோர் வாக்கு. அகத்தில் உள்ள ஈசனை உயிர்ப்பிக்க செய்தால் அகத்தியம் மிளிரும்.அகத்தியம் மிளிர அகத்தியர் அருள் காட்டுவார்.

அடுத்த இன்று மாலை நடைபெற உள்ள சத்சங்க அழைப்பிதழை பகிர்கின்றோம்.

அருட்பெருஞ்ஜோதி 

வள்ளலார் சன்மார்க்க ஞானசத்சங்கம் 

வள்ளலாரும் அகத்தியரும் 

தயவுதிரு.தம்பையா ஐயா அவர்கள் 

 6.00-8.00pm ( IST ) 

 YouTube live 

 VALLALAR MISSION ORG 

https://youtube.com/user/saintvallalar

Join Zoom Meeting 

https://us02web.zoom.us/j/4497966411?pwd=VFFwQVBQbGgwcVpCSmhQbVg1dDRYdz09

Meeting ID: 449 796 6411

Passcode : vallalar

+91 98940 10007

vallalarmission.org

 நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு 

அருள்திரு.பாபு சாது

அருட்பெருஞ்ஜோதி வள்ளலார் அறக்கட்டளை

திருவண்ணாமலை

மீண்டும் அடுத்த பதிவில் சிந்திப்போம்.

மீள்பதிவாக:-

குருவே சரணம் - ஸ்ரீலஸ்ரீ வேங்கடராம ஸ்வாமிகள் அவதார திருநாள் - https://tut-temples.blogspot.com/2021/05/blog-post.html

ஐந்தாம் ஆண்டில்...தேடல் உள்ள தேனீக்களாய் (TUT) குழு - https://tut-temples.blogspot.com/2021/04/tut.html

எந்தையும் தாயும் - கூடுவாஞ்சேரி அகத்தியர் சித்திரை ஆயில்ய ஆராதனை - கூட்டுப் பிரார்த்தனை அறிவிப்பு  - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/blog-post_30.html

ரோஹிணி நட்சத்திரத்தில் பிறந்தோர்க்கான ஆயுட்கால வழிபாட்டுத் தலம் - திருப்பாடகம் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_13.html

பட்டமரம் துளிர்க்குமடா கும்பன் சொன்னால்..- மாசி மாத ஸ்ரீ அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/03/blog-post_4.html

குருவடி பொற்றாள் சரண் சரணம் - தை மாத ஸ்ரீ அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_92.html

கும்பமுனி குருவே சரணம்! சரணம்!! - https://tut-temples.blogspot.com/2020/01/blog-post_10.html

அகத்தியரை அருட்குருவை அகத்துள் வைப்போம் - கார்த்திகை மாத ஸ்ரீ அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை அழைப்பிதழ் - 2 - https://tut-temples.blogspot.com/2019/12/2_14.html

ஞானத்தேவே! வருக! வருக!! - ஐப்பசி மாத அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை & கந்த ஷஷ்டி விரத காப்பு கட்டுதல் அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/10/blog-post_21.html

மதியேது விதியேது கதியுந்தன் பொற்பாதமே - https://tut-temples.blogspot.com/2019/10/blog-post_25.html

குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்தியர் வழிபட்ட தலம் - ஸ்ரீ இருவாலுக நாயகரை தரிசிக்க வாங்க! - https://tut-temples.blogspot.com/2019/10/blog-post_35.html

மெய்ஞ் ஞான குருபரனை பூசை பண்ணு - அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை அழைப்பிதழ் - 25.09.2019 - https://tut-temples.blogspot.com/2019/09/25092019.html

வைகாசி மாத மோட்ச தீப வழிபாடு - கூட்டுப் பிரார்த்தனை அறிவிப்பு - 22.05.2020 - https://tut-temples.blogspot.com/2020/05/22052020.html

தேடல் உள்ள தேனீக்களாய் (TUT) குழு - நான்காம் ஆண்டில் ... (4) - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/tut-4.html

நான்உரைக்கும் வார்த்தைஎலாம் நாயகன்றன் வார்த்தை - https://tut-temples.blogspot.com/2020/10/blog-post.html

ஸ்ரீ போகர் சித்தர் குரு பூஜை - 07.06.2021

அனைவருக்கும் அன்பு வணக்கங்கள்.

வருகின்ற திங்கட்கிழமை 07.06.2021 அன்று வைகாசி மாத பரணி நட்சத்திரம் ஆகும். 

வைகாசி பரணி நட்சத்திரம் அன்று போகர் குருபூஜை ஆகும். மகான்களை வணங்குவதால் நமக்கு என்ன கிடைக்கும் என்ற கேள்வி எழுகின்றது அல்லவா? 

 பாவ புண்ணியங்களின் அடிப்படையில் தான் வாழ்வு நடைபெறுகிறது என்பதால் மகான்களை தரிசிப்பதால் மட்டும் அது மாறி விடப் போகிறதா என்று பலர் நினைக்கிறார்கள்.பாவ புண்ணியங்களை மகான்கள் மாற்றுவது இல்லை என்றே வைத்துக் கொள்வோம்.

ஒருவர் ஐந்தாயிரம் ரூபாய்க்கு சில்லறை நாணயங்களாக வைத்திருக்கிறார் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள். அது ஒரு மூட்டை மாதிரி இருக்கும் . அதை சுமப்பது கையாள்வது எல்லாமே கஷ்டம். அவர் படுகிற பாட்டைப் பார்த்து விட்டு ஒருவர் சில்லறையைத் தாம் வாங்கிக் கொண்டு புது ஆயிரம் ரூபாய் நோட்டுகளாக 5ஐ தருகிறார் .

என்ன நடந்தது ..? இப்போதும் அதே ஐந்தாயிரம் தான் அவரிடம் இருக்கிறதுஆனால் சுமை தெரியவில்லை ..! பாரம் குறைந்து விட்டது.இதைத்தான் மகான்கள் செய்கிறார்கள்...!!

கர்மவினை நம்மிடம் தான் உள்ளது அனால் நாம் கஷ்டப்படாத படி நம் மனோ நிலையை ஞானிகள் மாற்றி விடுகிறார்கள். நமது ஆத்ம சக்தியை பலப் படுத்தி விடுகிறார்கள்.பாவ புண்ணியங்களில் சம நிலை எய்திய மகான்கள் சந்நிதியில் நமது பாவ வினை ஒழியும் என்பது மற்றுமோர் அசைக்க முடியாத உண்மை அவர்கள் சமாதியிலும் கூட இன்றும் இது நிகழ்கிறது ..!

இதை வார்த்தைகளால் சொன்னால் புரியாது.அனுபவத்தில் தான் புரிந்து கொள்ள முடியும் ..!

சித்தர்களை, மகான்களை தரிசிப்பதால் எவ்வளவு பெரிய மாற்றம் நம்மில் உருவாகின்றது என பார்த்தீர்களா?

சரி.. இனி போகர் பற்றி சிறிது உணர்வோம். சகலத்திலும் உச்சம் தொட்டவர் போகர் என்று சொல்லலாம். பதிவின் இறுதியில் அண்மையில் ஸ்ரீ போகர் சித்தர் உரைத்த பொது வாக்கை தருகின்றோம். 

போகர் (Bogar, Boyang Wei) பதிணென் சித்தர்களுள் தனி சிறப்புவாய்ந்த சித்தராகவும், இரசவாதியாகவும், தத்துவ ஞானியாகவும், எழுத்தாளராகவும் அனைவராலும் அறியப்படுகிறார். தமிழ்நாட்டில் பிறந்து பின்னர் சீனா சென்றவர் என்று தமிழர்களால் நம்பப்படுகிறது. இவரது காலம் கி.மு. 500 மற்றும் கி.மு.100க்கு இடைப்பட்டதாக கணிக்கப்படுகிறது. இவர் நவசித்தர்களுள் ஒருவரான காளங்கி நாதர் என்பவரது சீடராக அறியப்படுகிறார். போகரின் சீடர்கள் பலர் இருப்பினும் குறிப்பிடும்படியாக புலிப்பாணி என்னும் சித்தர் அறியப்படுகிறார். சீனாவில் போகர் போயாங் வேய் என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார். இவர் தமிழிலும், சீன மொழியிலும் இயற்றியுள்ள நூல்களின் வாயிலாக மருத்துவம், விஞ்ஞானம், இரசவாதம், காயகற்ப முறை, யோகாசனம் போன்ற என்னற்ற குறிப்புகளும், அறிவியல் ரீதியலான கண்டுபிடிப்புகளும், மெய்ஞானம் அடைவதற்கான வழிமுறைகளும் நமக்கு கிடைக்கப்பெருகின்றன. உலகம் உய்ய வேண்டும் என்பதற்காக தமிழகத்தில் திண்டுக்கல் மாவட்டம் பழனி மலையில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு தண்டாயுதபாணி சுவாமி திருக்கோவிலின் மூலவர் திருவுருவச்சிலையை நவபாடாணங்களை கொண்டு போகர் வடிவமைத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. 

 பழனி முருகன் கோவிலில் உள்ள முருகன் சிலை நவ பாசானத்தால் ஆனது என்று நமக்கெல்லாம் தெரியும், ஆனால் அந்த சிலை யாரால் செய்யப்பட்டது என்பது தெரியாது. சதுரகிரி தலப்புராண நூலில் கூறப்பட்டுள்ள வரலாற்றை படித்துப் பார்த்தால் முருகன்சிலை போகர் என்ற சித்தரால் உருவாக்கப்பட்டது என்பது தெரிகிறது.

மேருமலையில் சுற்றி போகர் வந்து கொண்டு இருந்தபோது ஒன்பது சித்தர்கள் ஐயக்கியமாகி இருந்த இடம் கண்ணில்பட்டது, அவர் மனதில் ஏதோ தோன்ற அந்த சமாதிகளின் முன்பு அன்ன ஆகாரமின்றி அமர்ந்து மனதை ஒருநிலைப்படுத்தி தவம் இருந்தார், சில காலம் கழித்து சமாதியில் இருந்து 9 சித்தர்களும் அவருக்கு தரிசனம் கொடுத்து இறந்தவர்களை பிழைக்க வைக்கும் காயகல்ப முறையை உபதேசம் செய்தார்கள்.

இந்த சஞ்சீவி மந்திரத்தை யாரால் மக்களுக்கு நன்மை கிடைக்குமோ அவர்களுக்கு மட்டுமே உபதேசம் செய் என்று கூறி மீண்டும் சமாதியில் ஐயக்கிமாகி விட்டார்கள். பின் போகர் அங்கிருந்து கிளம்பி சிவலிங்கம் உள்ள தலங்களை தரிசித்து வந்துகொண்டிருந்தார்.

அடர்ந்த காட்டை கடந்து வரும்போது ஒரு புற்று கண்ணில் பட்டது புற்றின் அருகே சென்றபோது மூச்சுக் காற்று வருவதை உணர்ந்தார். புற்றின் முன்னே ஏன், எதற்கு என்று அறியாமலேயே மனத்தின் கட்டளைப்படி தியானத்தில் அமர்ந்தார். பல நாட்கள் தியான நிலையிலேயே அமர்ந்து இருந்தார். ஒருநாள் காலை பொழுதில் புற்றை உடைத்துக் கொண்டு ஒரு முனிவர் வந்து போகரின் தியானத்தை கலைத்தார். கண்களை கூசச் செய்யும் பிரகாசமான முகத்தையுடைய அந்த முனிவரைப் பார்த்ததும் போகர் வணங்கினார்.

 அந்த முனிவர் ” போகரே உன்னால் மக்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்” என்று கூறி அருகே இருந்த மரத்தை காட்டி மரத்திலுள்ள பழங்கள் பழுத்து குலுங்கி இருந்த நிலையைக் காட்டி அந்த பழத்தை சாப்பிட்டால் பசி என்பதே அணுகாது. நீ செய்யும் தவத்திற்கு பெரும்துணையாக இருக்கும் என்று கூறி பேசும்சிலை ஒன்றையும் கொடுத்து விட்டு மீண்டும் புற்றில் அமர்ந்து தியானத்தில் அமர்ந்தார். 

சிலையை கையில் வாங்கிக் கொண்ட போகர் அருகிலுள்ள முனிவர் காட்டிய மரத்தின் பழங்களை எடுத்து சாப்பிட்டார். மனம் மட்டுமல்ல, உடலும் இளமையாக மாறியது. கையில் இருந்த சிலை, இளமையான மாற்ற வைத்த பழத்தின் ரகசியத்தையும், மற்றும பல மூலிகைகளின் ரகசியத்தையும் கூறியது, ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்த போகர், சிலையை தரையில் வைத்து விட்டு அருகே அமர்ந்தார், அந்த இடத்தில் பள்ளம் ஏற்பட்டு பள்ளத்தில் அந்த சிலை மறைந்தது.

சிவன் சித்தத்தை தெளியவைத்தார், என்று நினைத்துக் கொண்டு நடக்க ஆரம்பித்தார். அவர் பெரிய சித்தர் என்பதை அறியாமல் எதிரில் வந்த அந்தனர்கள் சிலர் போகரின்கோலத்தைக் கண்டு ஏளனம் செய்தனர், போகரோ அவர்களின் ஏழ்மையை போக்க எண்ணினார், ஞானத்தை உபதேசிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தார், உடனே சற்று தூரத்தில் ஒரு பூனை ஒன்று கண்ணில் பட்டது, பூனை அருகே அமர்ந்து வேதத்தை அதன் காதில் ஓதி, பேசும் திறனை கொடுத்தார்.

பூனை வேத மந்திரங்களை வீதியில் அமர்ந்து கூறத் தொடங்கியது. இதைப் பார்த்த அந்தணர்கள் போகர் பித்தனல்ல. சித்தர் என்பதை புரிந்து கொண்டு எங்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று கூறி அவர்கள் போகரை தங்கள் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர், அவருக்கு அன்னமிட்டு மகிழ்வித்தனர்.

மனதில் சந்தோசத்துடன் அவர்கள் வீடுகளில் இருந்த உலோக பொருட்களை ரசவாதத்தினால் தங்கமாக மாற்றினார், அந்தணர்கள் சித்தரின் திறன் கண்டு அதிசயத்தினர். 

வேதங்களை உபதேசித்து எல்லோரையும் மேன்மையுறச் செய்தார். பழனிமலையில் தவம் செய்யும் போது முருகப் பெருமான் அவருக்கு காட்சி கொடுத்து என்னை விக்ரமாக செய்து இந்த இடத்தில் பிரதிஸ்டை செய் என்று கூறி மறைந்தார். அதன் படி நவபாசானம் என்ற ஒன்பது வித மூலிகை கலவையால் முருகனின் மூல விக்ரகத்தை பிரதிஷ்டை செய்தார். அதன் பின் பழனி மலையிலேயே வாழ்ந்த சித்தர் அங்கேயே ஜீவ சமாதி ஆனார்.

இன்றும் பழனிமலையில் உள்ள கோவிலின் உட்பிரகாரத்தின் தென்மேற்கு மூலையில் சித்தர் போகரின் ஜீவசமாதி உள்ளது. நவக்கிரகங்களில் செவ்வாய் பகவானின் ஆதிக்கம் நிரம்ப பெற்றவர் சித்தர் போகர், செவ்வாய் தோஷம் உள்ளவர்கள் செவ்வாய் கிழமைகளில் இவரை வழிபட்டால் செவ்வாய் தோஷம் நீங்கி நல்அருள் பெறுவர்.

சொந்த வீடு, நிலம் இல்லாதவர்களுக்கு அவை கிட்டும். அடுக்குமாடிக் கட்டிடங்கள், ரியல் எஸ்டேட் வியாபாரிகளுக்கு ஏற்படும் தடைகள் அகன்று வியாபாரம் பெருகும். கட்டிடப் பொருட்கள் வியாபாரிகள், கிரானைட் ஏற்றுமதி, இறக்குமதி செய்பவர்களின் தொழில் தடை நீங்கி அதிக லாபம் கிடைக்கும்.

செவ்வாய் தோஷத்தினால் திருமணம் ஆகாமல் இருந்தால், திருமணத் தடை நீங்கி நல்ல இடத்தில் திருமணம் நடக்கும். ரத்த சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் அகலும். புத்திர பாக்கியம் கிடைக்கும். 

இதோ..போகர் குருபூஜை பற்றிய தகவல் கீழே 

போகர் தமிழில் இயற்றியுள்ள எழுத்து படைப்புகளுக்குள் ஒருசிலவற்றே அறியப்பட்டுள்ளன.

போகர் தமிழில் இயற்றியதாக சுமார் 64 நூல்கள் இதுவரை கண்டறியப்பட்டுள்ளன. இவர் எழுதியதாக சுமார் 26,307 பாடல்கள் கிடைக்கப்பெறுகின்றன. இதுவரை 23 நூல்கள் மட்டுமே அச்சிடப்பட்டுள்ளன. இதன் மூலம் 11,000 பாடல்கள் வெளிவந்தமை தெளிவாகிறது.

இவர் தம் சுவடிகள் பெரும்பாலும் சென்னை சுவடி நூலகம், தஞ்சை சரஸ்வதி மகால், சென்னை சித்தமருத்துவ மேம்பாட்டு குழு, புதுச்சேரி பிரெஞ்சு கழகம், தமிழ்நாடு அரசு தொல்பொருள் ஆய்வுத்துறை, கேரள பல்கலைக்கழக சுவடி மையம், முதலிய இடங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன.

போகர் தமிழில் இயற்றியுள்ள நூல்கள் சிலவற்றின் பெயர் பட்டியல்;

    போகர் 7000 (சப்த காண்டம்)

    ஜெனன சாகரம் 550

    நிகண்டு 1700

    வைத்தியம் 1000

    சரக்குவைப்பு 800

    கற்பம் 360

    உபதேசம் 150

    இரணவாகமம் 100

    ஞானசாராம்சம் 100

    கற்ப சூத்திரம் 54

    வைத்திய சூத்திரம் 77

    முப்பு சூத்திரம் 51

    ஞான சூத்திரம் 37

    அட்டாங்க யோகம் 24

    பூசா விதி 20

    வாண சாஸ்திரம்

மேலே சொல்லியுள்ளவை சில நூல்களே ஆகும். இன்னும் எத்தனை நூற்கள் உள்ளன என்று யாம் அறிந்திலோம். இதனை பார்க்கும் போது போகர் - சகலத்திலும் உச்சம் தொட்டவர் ஆவார். 

பழுத்த ஞானியான போகர் இறுதியாக வந்து தங்கிய இடம்தான் பழநி. தற்போது பழநி கோவில் வளாகத்திலேயே அவருடைய சமாதி இருக்கிறது.

அனைவரும் வீட்டிலேயே ஒரு நெய் விளக்கேற்றி வைத்து சித்தர்கள் போற்றியை துதித்து, 

ஓம் ஸ்ரீ போக சித்தரே போற்றி என்று உங்களால் முடிந்தவரை உருவேற்றி வழிபாடு செய்யுங்கள்.

இனி திரு போகர் சித்தர் உரைத்த பொது வாக்கு!

உலகை ஆளும் நமசிவாயத்தை பணிந்து, என் பாச பிள்ளை கந்தனை வணங்கி

ஈரேழு உலகத்தையும் தன் பாச கருணையினால் கட்டி அணைத்து என்குரு நாதனையும் வணங்கி உரைக்கின்றேன் போகன் அவன். நிச்சயமாய் எளிதில் மாற்றம் நிகழ்வது கடினம் என்பேன்

குரு போன்று நன்மை தீமைகளையும் ஆராய்ந்து இப்பூவுலகில் பின் பல யுகங்கள் வாழ்ந்து வரும் என் குரு அகத்தியர் நல் முறையாக சுற்றித்திரிந்து எவ்வாறு மனிதர்களுக்கு நல் முகமாய் ஆசிகள்  வழங்கினால் தப்பித்துக் கொள்வார்கள் என்று நினைத்து உபதேசம் செய்து கொண்டிருக்கிறார் ஆனால் மனிதனோ மாயையில் சிக்கி வழி மாறிச் சென்று கொண்டிருக்கின்றான்.

பூலோகத்தில் அகத்தியரும் வலம் வந்து கொண்டு ஒவ்வொருவரையும் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறார்.

இனிமேலும் மனிதன் தவறு செய்து கொண்டிருந்தால் பார்த்துக் கொண்டு பொறுப்பதில்லை.

மனிதனைப் பார்த்து பாவம் மனிதன் என்றுதான் அகத்தியரும் கருணையோடு பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

சித்தர்கள் நல்லது செய்ய நினைத்தாலும் கூட மனிதன் மாய வலையில் சிக்கி தவறு மேல் தவறு செய்து கொண்டிருக்கிறான்.

இனிமேலும் மனிதன் தவறான வழியில் செல்வது ஒரு உயிரை கொன்று உண்ணுவது.

இவ்வாறான பாவ காரியங்கள் செய்துகொண்டிருந்தால் இனிமேலும் கஷ்டத்தில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது.

மனிதர்களின் கஷ்டத்திற்கு மனிதர்களே காரணம். யோசித்துப்பார் மனிதனே அகத்தியர் நல்முறையாக வாக்குகள் வழங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்.

இன்னும் வரும் காலங்களில் பலவிதமான நோய்கள் வரும் என்ன விதமான நோய் என்று தெரியாமலே போகும் அதற்கு  போகன் ஆகிய மருந்துகள் உரைக்கின்றேன்.

அதன் பயன்படுத்தி நோயின் பிடியில் இருந்து தப்பித்துக் கொள்ளுங்கள்.

• கீழாநெல்லி
• அக்கரகாரம்
• மாசிக்காய்
• ஜாதிபத்திரி

இவற்றை நெய்யில் இட்டு ஐந்து கடுகளவு தினமும் உண்ண வேண்டும்.

• மலை நெருஞ்சி இலை
• முருங்கை இலை
• துளசி இலை
• புதினா இலை
• கறிவேப்பிலை
• காட்டுக் கொடித்தோடை
• குப்பைமேனி இலை
• கண்டங்கத்திரி இலை
• வில்வ இலை

இவற்றை இடித்து பொடித்து பனை வெல்லத்துடன் சேர்த்து உண்டு வர வேண்டும்.

வாரம் ஒருமுறை மிளகு வெள்ளைப்பூண்டு உண்ண வேண்டும்.

இன்னும் ஏராளமான மூலிகைகளை என்னால் உரைக்க முடியும் அவற்றைப் பயன்படுத்த குருமந்திரம் தேவை ஆனால் அந்த குரு மந்திரம் சொல்லி விட்டால் மனிதன் அதை பயன்படுத்தி காசு ஈட்டுவான்.

பொருள் சம்பாதிப்பதற்கு இதனை தவறான வழியில் பயன்படுத்துவான்.

இதனை தயார் செய்து வைத்திருந்தால் அவருக்கு குரு மந்திரம் தந்து   உபதேசம் செய்வேன்.

இப்பொழுது குரு மந்திரம்  கூறி விட்டால் அதனை பயன்படுத்தி மனிதன் காசாக்குவான்.

இவற்றை நல்ல முறையில் அகத்தியர் பக்தர்கள் தயாரித்தால் அவர்களுக்கு குரு மந்திரம் உபதேசம் செய்வேன். இந்த மருந்துகளை சேகரித்து பயன்படுத்துவதற்கும் குருவின் திருவருள் தேவை குருவின் அருள் இல்லாமல் இதனை செய்ய முடியாது நல் முறையாக செய்பவர்களுக்கு என்னுடைய குரு மந்திர உபதேசம் கொடுப்பேன்.

மனிதர்களை நீங்கள் நேர்வழியில் நடப்பதுதான் உங்களுக்கு பலன் தரும் . மாயையில் சிக்கி தவறு மேல் தவறு செய்யும் மனிதர்களுக்கு இனிவரும் காலம் கஷ்ட காலம் தான்.

மீண்டும் வந்து சில மூலிகைகளை உரைக்கின்றேன்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

மீண்டும் சிந்திப்போம்.

மீள்பதிவாக:-

திருச்சி வரகனேரி பிர்மரிஷி ஸ்ரீ குழுமியானந்த சுவாமிகள் 121 ஆவது குருபூஜை - https://tut-temples.blogspot.com/2021/05/121.html

அத்தியாச்சிரம சுத்தாத்வைத வைதிக சைவ சித்தாந்த ஞானபானு பாம்பன் ஸ்ரீமத் குமரகுருதாச சுவாமிகள் 92 ம் ஆண்டு குரு பூஜை - https://tut-temples.blogspot.com/2021/05/92.html

 ஸ்ரீமத் குரு சித்தானந்த சுவாமிகள் 184 ஆம் ஆண்டு குரு பூஜை பெருவிழா - https://tut-temples.blogspot.com/2021/05/184.html

 ஸ்ரீமத் பாம்பன் சுவாமிகள் அருளிய சித்திரக்கவி - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_34.html

 இரை தேடுவதோடு இறையும் தேடு - பாம்பன் சுவாமிகள் 91 ம் ஆண்டு குரு பூஜை - https://tut-temples.blogspot.com/2020/06/91.html

குருவை நினைக்க குணமது செம்மையாம் - ஸ்ரீ கணக்கன்பட்டி சுவாமிகள் 7 ஆம் ஆண்டு குருபூஜை - 24.02.2021 - https://tut-temples.blogspot.com/2021/02/7-24022021.html

நினைத்ததை நிறைவேற்றித் தரும் ஸ்ரீ சக்கரை அம்மா - குரு பூஜை அழைப்பிதழ் - 22.02.2021 - https://tut-temples.blogspot.com/2021/02/22022021.html

பகவான் ஸ்ரீ ராமதேவர் சித்தர் குருபூஜை 13 ஆம் ஆண்டு விழா அழைப்பிதழ் - 28.02.2021 - https://tut-temples.blogspot.com/2021/02/13-28022021.html

நமது பிரார்த்தனைகள் அப்படியே ஆகட்டும் - பகவான் ஸ்ரீ ராமதேவர் சித்தர் குருபூஜை விழா அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/03/blog-post.html

அழகர் மலையில் வாசம் செய்யும் ஸ்ரீ ராமதேவர் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_83.html

திருமாலிருஞ்சோலை தரிசனம் பெறலாமே! - https://tut-temples.blogspot.com/2019/09/blog-post_19.html

குருவாய் வருவாய் அருள்வாய் குகனே! - சோலைமலை தரிசனம் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/09/blog-post_88.html

சோலைமலை வந்து கந்த பெருமாளே! - https://tut-temples.blogspot.com/2019/09/blog-post_20.html

 களையெடுத்துப் பயிர் விளைத்த ஸ்ரீ கணக்கன்பட்டி சுவாமிகள் குருபூஜை அழைப்பிதழ் - 05.03.2020 - https://tut-temples.blogspot.com/2020/03/05032020.html

நமது பிரார்த்தனைகள் அப்படியே ஆகட்டும் - பகவான் ஸ்ரீ ராமதேவர் சித்தர் குருபூஜை விழா அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/03/blog-post.html

சின்னையா மற்றும் பெரிய ஐயா பாதம் போற்றி - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_29.html

குருவருள் வேண்டின் திருவருள் சித்திக்கும் - ஸ்ரீமத் பொன்னம்பல சுவாமிகள் 186 ஆம் ஆண்டு குரு பூசை - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/186.html

சித்தர்கள் அறிவோம்: மலையாள சாமி (எ) ஸ்ரீலஸ்ரீ மௌன குரு சுவாமிகள் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_46.html

அழகர் மலையில் வாசம் செய்யும் ஸ்ரீ ராமதேவர் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/02/blog-post_83.html

திருச்சி வரகனேரி பிர்மரிஷி ஸ்ரீ குழுமியானந்த சுவாமிகள் குருபூஜை  - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_23.html

இரை தேடுவதோடு இறையும் தேடு - பாம்பன் சுவாமிகள் 90 ம் ஆண்டு குரு பூஜை - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/90.html 

முருகனுக்கும் (உருத்திர பசுபதிக்கும்) அடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_68.html

இவரை எம்முன் கொண்டு நிறுத்துக - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_29.html

ஒலிபுனல் சூழ் சாத்தமங்கை நீலநக்கற்கு அடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_57.html

எம்பிரான் சம்பந்தன் அடியார்க்கும் அடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_20.html

விரிபொழில்சூழ் குன்றையர் விறன்மிண்டர்க் கடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_69.html

 வரிவளையாள் மானிக்கும் நேசனுக்கும் அடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_98.html

 செங்காட்டங்குடிமேய சிறுத்தொண்டர்க் கடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post.html

எங்களின் ஓராண்டு பயணம்...தேடல் உள்ள தேனீக்களாய் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_82.html

அகத்தியர் அருளிய திருமகள் துதி - அட்சய திருதியை சிறப்பு பதிவு - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_87.html

 அகத்திய மகரிஷி நம என்றென்றோது - ஸ்ரீ அகத்தியர் ஆயில்ய ஆராதனை அழைப்பிதழ் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_6.html

 சத்குரு ஸ்ரீ ராம பரதேசி சுவாமிகள் குரு பூஜை - 06/05/2019 - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/06052019.html

 பஞ்சேஷ்டி அகத்தியனை அருட்குருவை அகத்துள் வைப்போம் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_13.html

சித்தர்கள் அறிவோம்! - போகர் பரணி நட்சத்திர வழிபாடு - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_31.html

 ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் ஜெயந்தி - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/blog-post_28.html

ஸ்ரீமத் ராமானுஜர் ஜெயந்தி - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/blog-post_90.html

இன்றைய சித்திரை திருவாதிரையில்... விரிபொழில்சூழ் குன்றையர் விறன்மிண்டர்க் கடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/blog-post_78.html

அம்மையே.... - https://tut-temples.blogspot.com/2020/04/blog-post_37.html

வரிவளையாள் மானிக்கும் நேசனுக்கும் அடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post_98.html

செங்காட்டங்குடிமேய சிறுத்தொண்டர்க் கடியேன் - https://tut-temples.blogspot.com/2019/05/blog-post.html