"அனைத்தும் இறைவா நீ!!!!!" சர்வம் சிவார்ப்பணம். சர்வம் சிவார்ப்பணம். சர்வம் சிவார்ப்பணம். சர்வம் சிவார்ப்பணம். சர்வம் சிவார்ப்பணம். சர்வம் சிவார்ப்பணம்.
Showing posts with label குருநாதர். Show all posts
Showing posts with label குருநாதர். Show all posts

Monday, September 7, 2026

அகத்தியனைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்: உங்கள் வாழ்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் 3 ஆழமான உண்மைகள்


 இறைவா நீயே அனைத்தும்! இறைவா நீ நன்றாக இருக்கவேண்டும்!


இறைவா, எங்களை நன்றாகப் படைத்தாய்! அனைத்தையும் நன்றாகக் கொடுத்திருக்கின்றாயே!


இறைவா உந்தனுக்கு நன்றி! நன்றி!! நன்றி!! சர்வம் சிவார்ப்பணம்


அகத்தியனைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்: உங்கள் வாழ்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் 3 ஆழமான உண்மைகள்…

வாழ்வின் பெருங்கடலில் திசைதெரியாது திகைக்கும் தருணங்களில், ஒரு சிறு ஒளிக்கீற்று நம்மைச் சரியான பாதையில் வழிநடத்தாதா என்று நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏங்கியிருப்போம். இத்தகைய குழப்பங்களுக்குத் தீர்வாக, சித்தர்களின் ஞான மார்க்கம் (Path of Wisdom) நமக்கு எளிய வழிகளைத் தந்துவிட்டுச் சென்றிருக்கிறது. ஒரு சிறிய வாசகம் அல்லது ஒரு குருவின் வழிகாட்டுதல் எப்படி ஒரு மனிதனின் வினையறுத்தல் (Cutting of Karma) செயலுக்கு வித்திடும் என்பதை நாம் உணர வேண்டும். அகத்தியப் பெருமானின் திருவுருவம் தாங்கிய இந்த ஞானச் சித்திரம், வாழ்வின் மிக ஆழமான தத்துவங்களை மிக எளிமையாக நமக்குப் போதிக்கிறது. இந்த வலைப்பதிவில், நம் வாழ்வை மாற்றியமைக்கப்போகும் அந்த மூன்று உன்னத உண்மைகளைப் பற்றி விரிவாக ஆராய்வோம்.



1. "அகத்தியனை பிடித்துக்கொள்" - சரணாகதியின் வலிமை

வாழ்க்கைப் போராட்டங்களின் சுமையை நாம் ஒருவராகவே சுமக்க முற்படும்போதுதான் மன அழுத்தம் என்னும் இருளில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். "அகத்தியனை பிடித்துக்கொள்" என்ற வாசகம் வெறும் வார்த்தையல்ல; அது ஒரு முழுமையான சரணாகதித் தத்துவத்தின் வெளிப்பாடு. அகத்தியன் என்பது இங்கே ஒரு தனி நபரல்ல, அவர் சித்த நிலையின் (Siddha State) உச்சம் மற்றும் பிரபஞ்சப் பேராற்றலின் அடையாளம்.

ஒரு உயர்ந்த சக்தியிடம் நம்மை ஒப்படைக்கும்போது, 'நான்' என்ற அகந்தை மறைந்து ஒரு மெய்யான தெளிவு பிறக்கிறது. இந்தப் பற்றுதல் நமக்குப் பாதுகாப்பை அளிப்பதோடு, வாழ்வின் சவால்களை எதிர்கொள்ளும் அசாத்திய துணிவைத் தருகிறது. நம்முடைய முனைப்பை (Ego) விடுத்து, அந்தப் பேராற்றலைப் பற்றிக்கொள்ளும் அந்தத் தருணமே மாற்றத்திற்கான தொடக்கமாகும்.

"அகத்தியனை பிடித்துக்கொள் . அனைத்தும் நடக்கும்."

2. "அனைத்தும் நீ" - ஒருமைப்பாட்டின் தரிசனம்

இந்தச் சித்திரத்தின் மேல்பகுதியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள "நமசிவாய!!!! அனைத்தும் நீ" என்ற வாசகம் அத்வைத தத்துவத்தின் சாரமாகும். இங்கே தேடுபவன் (Seeker) மற்றும் தேடப்படுபவன் (Sought) ஆகிய இருவருக்கும் இடையிலான இடைவெளி முழுமையாக மறைந்து போகிறது. சுற்றியுள்ள அண்டசராசரங்களிலும், சக உயிர்களிலும் அந்தப் பரம்பொருளின் இறைத்தன்மையைக் காண்பதே இந்த ஒருமைப்பாட்டுத் தரிசனம்.

இது ஒரு மெட்டா-பிசிக்கல் (Metaphysical) மாற்றம்; அதாவது, 'நான்' வேறு 'பிரபஞ்சம்' வேறு என்ற பிரிவினை எண்ணம் அற்றுப்போகும் நிலை. சுற்றியுள்ள அனைத்தும் "நீயே" (இறைவனே) என்று உணரும்போது, மற்றவர்களுக்குச் செய்யும் சேவை நமக்கு நாமே செய்துகொள்ளும் வழிபாடாக மாறுகிறது. இது வெறும் தத்துவமல்ல, இதுவே உயரிய வாழ்வியல் முறை. இந்தப் புரிதல் நம்மை வெறுப்பு, பயம் மற்றும் பாகுபாடுகளிலிருந்து விடுவித்து, அமைதியின் பெருவெளியில் நிறுத்துகிறது.

3. "அனைத்தும் நடக்கும்" - அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை

நம்பிக்கை இருக்கும் இடத்தில் கவலைக்கு இடமில்லை. "அனைத்தும் நடக்கும்" என்ற உறுதிமொழி, ஒருவரின் மன உறுதியைத் தூண்டி, செயல்களில் வேகத்தையும் தெளிவையும் கூட்டுகிறது. நாம் செய்யும் செயல்களின் முடிவுகள் நம் கையில் இல்லை என்பதை உணர்ந்து, "சர்வம் சிவார்ப்பணம்" என்ற மனநிலையுடன் செயலாற்றுவதே 'கர்ம யோகம்' ஆகும்.

"அனைத்தும் நீ" என்றுணர்ந்து ஒரு வழிகாட்டியைச் சரணடைந்த பின், விளைவுகளைப் பற்றிய பதற்றம் நமக்குத் தேவையற்றதாகிறது. பலனை எதிர்பாராமல், அனைத்தையும் அந்த உயர் சக்திக்கே அர்ப்பணிக்கும்போது, "அனைத்தும் நடக்கும்" என்ற அசைக்க முடியாத விசுவாசம் நமக்குள் ஊற்றெடுக்கிறது. இந்த நம்பிக்கைதான் எத்தகைய இடர்களையும் தகர்த்து, நம்மை லட்சியத்தை நோக்கித் தடையின்றி நகரச் செய்யும் உந்துசக்தியாகும்.





முடிவுரை

அகத்தியனைப் பற்றிக்கொள்ளும் சரணாகதி, அனைத்திலும் இறைமையைக் காணும் ஒருமைப்பாடு, மற்றும் பலனைத் துறந்து செயல்படும் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை ஆகிய இம்மூன்றும் நம்மை ஒரு முழுமையான மனிதனாகப் பரிணமிக்கச் செய்யும். சித்தர்கள் காட்டிய இந்த ஞானப் பாதை நம் வாழ்வின் சிக்கல்களை மிக எளிமையாகக் கையாள உதவும் ஒரு திறவுகோலாகும்.

இறுதியாக ஒரு கேள்வி: உங்கள் வாழ்வின் போராட்டங்களையும், சுமைகளையும் உங்கள் குறுகிய சுய அறிவால் மட்டுமே சுமக்கப் போகிறீர்களா? அல்லது உங்களது 'முனைப்பை' அவனது 'அருளில்' கரைக்கத் தயாரா?

அந்தப் பேரொளியின் மீது நம்பிக்கை வைத்து இன்று ஒரு புதிய அடியை எடுத்து வையுங்கள். நீங்கள் சரியான ஞானத்தைப் பற்றிக்கொண்டால், உங்கள் வாழ்வில் அனைத்தும் சுபமாக நடக்கும். சர்வம் சிவார்ப்பணம்.





அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!
அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!
பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்
புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்
செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த
செல்வமே! சிவபெருமானே!
இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்
எங்கெழுந்தருளுவதினியே!


என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

Friday, August 28, 2026

"அகத்தியன்" - ஒரு பெயருக்குள் ஒளிந்திருக்கும் மகா சக்தி: அகத்திய மாமுனிவரின் உருக்கமான செய்தி

  இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                     சர்வம் சிவார்ப்பணம்...

"அகத்தியன்" - ஒரு பெயருக்குள் ஒளிந்திருக்கும் மகா சக்தி: அகத்திய மாமுனிவரின் உருக்கமான செய்தி

1. அறிமுகம் (Introduction)

ஒரு ஒற்றைப் பெயர், ஒரே நேரத்தில் ஒரு மனிதனுக்கு திசைகாட்டியாகவும், கவசமாகவும், இறைவனைச் சென்றடையும் பாலமாகவும் இருக்க முடியுமா? பக்தி என்பது ஏதோ சடங்குகள் சார்ந்த நடைமுறை என்று நாம் எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறோம். ஆனால், ஒரு குருவின் மீதான தீராத பற்று என்பது பிரபஞ்சத்தையே அசைக்கும் வல்லமை கொண்டது என்பதை 'சித்தன் அருள் - 1562' என்ற ஆவணத்தின் வழியாக அகத்திய மாமுனிவர் நமக்கு உணர்த்துகிறார். ஒரு சாதாரண மனிதனின் அன்பு, காலங்களைக் கடந்த ஒரு மகா முனிவரை எவ்விதம் உருக்குகின்றது என்பதைத் தரிசிக்கும் உன்னதப் பதிவு இது.



2. ஒருமுனைப்பட்ட பக்தி (The Power of Singular Focus)

ஆன்மீகப் பயணத்தில் முன்னேற விரும்பும் ஒரு சீடனுக்கு இருக்க வேண்டிய தகுதிகள் என்ன? அறிவுக்கூர்மையா அல்லது பல நூல்களைக் கற்ற புலமையா? இவை எதையும் விட "உறுதி" ஒன்றே முதன்மையானது என்கிறார் அகத்தியர். உலகம் நம்மைப் பரிகசிக்கலாம், சுற்றியிருப்பவர்கள் நம் நம்பிக்கையைத் தகர்க்கப் பார்க்கலாம். அந்தச் சூழலில், நம் கைகளைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கும் பிடியைத் தளர்த்த உலகம் எத்தனையோ முயற்சிகளை எடுக்கும். ஆனால், எது நடந்தாலும், "யார் எதைச் சொன்னாலும்" ஒரு பக்தன் தன் குருவின் திருநாமத்தை மட்டும் "ஒரே பிடியாக" இறுகப் பற்றிக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த அசைக்க முடியாத விடாமுயற்சி தான் பக்தியின் தொடக்கம்.

"“அகத்தியன்”, “அகத்தியன்” என்று ஒரே பிடியாக ஒரேப்பிடியாக பிடித்துக்கொண்டு யார் எதைச் சொன்னாலும் ஒரே பிடியாக பிடித்துக் கொண்டு இருந்தால்..."

3. குருவின் நெகிழ்ச்சி (The Emotional Response of the Master)

பொதுவாகச் சித்தர்கள் என்பவர்கள் இன்ப துன்பங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள், எதற்கும் கலங்காத மனநிலை கொண்ட 'ஸ்திதப்ராக்ஞர்கள்'. ஆனால், இங்கே அகத்திய மாமுனிவர் ஒரு சீடனின் பிடிவாதமான அன்பிற்கு முன்னால் தான் தோற்றுப் போவதை மிக உருக்கமாக வெளிப்படுத்துகிறார். "என் கண்கள் கலங்கிவிடும்" என்று அவர் கூறும்போது, அங்கே ஒரு தெய்வீக நெகிழ்ச்சி (Divine Vulnerability) புலப்படுகிறது. அகிலத்தையே ஆளும் ஒரு மகா முனிவர், ஒரு சாதாரண மனிதனின் இடையறாத அன்பிற்கு கட்டுப்பட்டு, உருகும் நிலைக்குத் தள்ளப்படுவது என்பது பேரன்பின் உச்சம். மாமுனிவர் இங்கே ஒரு குருவாக மட்டுமன்றி, தன் பிள்ளையின் பாசத்தில் கரையும் ஒரு தாயின் உணர்வோடு பேசுவதை நாம் உணர முடிகிறது.




4. எல்லையற்ற பாசத்தின் வெளிப்பாடு (The Realization of Boundless Affection)

இறைவனிடம் மனிதன் அன்பு செலுத்துவது இயல்பு, ஆனால் மனிதனின் அன்பைக் கண்டு இறைநிலையே வியந்து நிற்பதுதான் ஆன்மீகத்தின் பேரதிசயம். "இவ்வளவு பாசமா?" என்று அகத்தியரே வியக்கும் அந்தத் தருணம், அந்த பக்தியின் ஆழத்தைக் காட்டுகிறது. இது ஏதோ சாதாரணப் பற்று அல்ல; இது ஒரு "மகா பற்று". ஒரு பக்தன் தன் குருவின் மீது வைக்கும் இந்தத் தீராத பாசம், ஒரு கட்டத்தில் "தெய்வீக ஈர்ப்பு விசையாக" மாறி, குருவையே சீடனை நோக்கி இழுத்து விடுகிறது.

"என் கண்கள் கலங்கிவிடும்!!!! இதனால் இவ்வளவு பாசமா என்று கூட!!!!"

5. சரணாகதியின் உச்சம் (The Ultimate Surrender)

இத்தகைய ஆழமான பாசமும், குருவின் மீதான நெகிழ்ச்சியும் ஒரு மனிதனை இயல்பாகவே முழுமையான சரணாகதியை நோக்கி இட்டுச் செல்கின்றன. இந்தச் செய்தியின் கட்டமைப்பைக் கவனித்தால், அது ஒரு தெய்வீகக் காப்பிற்குள் இருப்பதை உணரலாம். செய்தியின் தொடக்கத்தில் "இறைவா நீயே அனைத்தும்" என்ற சீர்ஷகமும் (Header), இறுதியில் "சர்வம் சிவார்ப்பணம்" என்ற நிறைவு வாசகமும் (Closing) ஒரு கவசத்தைப் போல அமைந்துள்ளன. தான் செய்யும் ஜபம், தான் காட்டும் அன்பு, தான் அடையும் உணர்ச்சி என அனைத்தையும் இறைவனுக்கே அர்ப்பணிக்கும்போது, அங்கே சரணாகதி பூரணமடைகிறது.

6. முடிவுரை (Conclusion)

அகத்திய மாமுனிவரின் இந்த வாக்கு, ஒரு பெயரின் வலிமையை நமக்குத் தெள்ளத்தெளிவாக உணர்த்துகிறது. "அகத்தியன்" என்பது வெறும் பெயரல்ல; அது ஒரு வாழ்வியல் ரகசியம். நாம் அந்தப் பெயரைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று நாம் நினைக்கலாம். ஆனால், உண்மையில் அந்தப் பெயரின் அதிர்வுகள் தான் நம்மைப் பிடித்துக் கொண்டு, இந்த வாழ்க்கைப் பெருங்கடலில் மூழ்கிவிடாமல் வழிநடத்துகின்றன. "நாமே பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறோமா அல்லது அந்தப் பெயரே நம்மைத் தாங்கிப் பிடித்துள்ளதா?" என்ற ஆழமான சிந்தனையோடு குருவின் பாதத்தில் சரணடைவோம்.



அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!
அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!
பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்
புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்
செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த
செல்வமே! சிவபெருமானே!
இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்
எங்கெழுந்தருளுவதினியே!


என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி...

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

Thursday, August 20, 2026

சித்தன் அருள் - 1691 -பாகம் 2 - கேள்வி-பதில்! - ​அப்பனே! நிச்சயம் திருவாசகத்தை ஓதச்சொல் அப்பா!

                           இறைவா நீயே அனைத்தும்! இறைவா நீ நன்றாக இருக்கவேண்டும்!


இறைவா, எங்களை நன்றாகப் படைத்தாய்! அனைத்தையும் நன்றாகக் கொடுத்திருக்கின்றாயே!


இறைவா உந்தனுக்கு நன்றி! நன்றி!! நன்றி!! சர்வம் சிவார்ப்பணம்


அனைவருக்கும் அன்பு வணக்கங்கள்.

குருவருளால் குருவின் தாள் பணிந்து இன்றைய பதிவில் அண்மையில் குருநாதர் ஸ்ரீ அகத்தியர் பெருமான் அருளிய கேள்வி பதில் தொகுப்பிலிருந்து ஒரு கேள்வியை இங்கே பகிர்ந்து சிந்திக்க உள்ளோம்  சித்தன் அருள் வலைதளத்தில் இருந்து இங்கே பகிர்கின்றோம் . இவை அனைவருக்கும் பொருந்தும் .  ஒருமுறை இவற்றை படித்தால் மேலோட்டமாக தான் நமக்கு விளங்கும். கேள்வி பதிலையும் குறைந்தது மூன்று முறை படியுங்கள் . அப்பொழுது தான் குருநாதர் நமக்கு நடத்தி வரும் பாடங்கள் நன்கு புரியும் .  இங்கே குருநாதர் நமக்கு ஞானக் கல்வியை வழங்கி வருகின்றார்கள். இந்த ஞானத்தை நாம் கற்றுக் கொண்டு ,  வாழ்வில் கடைபிடிப்பதே நம் வாழ்வின் நோக்கமாக கொள்ள வேண்டும் . 


17. மனிதனது மனமானது எப்பொழுதும் நல்லவனவற்றையே சிந்திக்க குருநாதர் ஒரு உபாயம் நல்கிட வேண்டும் 

​அப்பனே! நிச்சயம் திருவாசகத்தை ஓதச்சொல் அப்பா! ஆனால் படிப்பதற்கும் சற்று கடினமாகத்தான் இருக்கும் அப்பனே! போகப்போக புரிந்து கொண்டு ஒரு தெளிவு வந்துவிடும் அப்பனே!








ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!!

மீண்டும் சிந்திப்போம்.

Saturday, May 30, 2026

சனி பகவான் உங்களை நெருங்காமல் இருக்க... குருநாதர் பகிரும் ரகசியம்!

          இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் ...இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                சர்வம் சிவார்ப்பணம்...    

சனி பகவான் உங்களை நெருங்காமல் இருக்க... குருநாதர் பகிரும் ரகசியம்…!

சராசரி மனிதர்களின் ஆழ்மனதில் 'சனி பகவான்' என்றாலே ஒருவித நடுக்கம் கலந்த அச்சம் எழுவதுண்டு. ஆனால், மெய்ஞ்ஞான ரீதியாகப் பார்த்தால் அவர் 'தர்ம தேவன்'—ஒரு ஆன்மாவின் கர்ம வினைகளுக்கேற்ப நீதி வழங்கும் நடுநிலைமை கொண்ட ஆளுமை. ஒருவரின் கர்ம பலன்களை அனுபவிக்கச் செய்யும் அந்த விதியின் அதிகாரியிடமிருந்து தற்காத்துக் கொள்வதை விட, அவரோடு முரண்படாத ஒரு உன்னதமான வாழ்க்கை முறையை மேற்கொள்வதே மேலானது. ஒரு குருநாதருக்கும் சீடருக்கும் இடையே நடைபெறும் நுட்பமான உரையாடல், இந்த ஆன்மீகச் சமன்பாட்டை மிக எளிய, ஆனால் ஆழமான முறையில் நமக்கு விளக்குகிறது.



திருவாசகத்தின் வலிமை

இறை பக்தியும், இடைவிடாத இறை சிந்தனையும் ஒரு மனிதனைச் சுற்றி எவ்வாறு ஒரு பாதுகாப்பு வளையத்தை உருவாக்குகின்றன என்பதை குருநாதர் மிக அழகாக எடுத்துரைக்கிறார். வெறும் சடங்குகளைத் தாண்டி, ஆன்ம சுத்தியுடன் கூடிய வழிபாடே ஒருவனைக் காக்கிறது. குறிப்பாக, சிவபெருமானின் பெருமைகளைப் போற்றும் 'திருவாசகம்' எவ்வாறு ஒரு கவசமாகச் செயல்படுகிறது என்பதை அவர் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார்:

"அப்பனே இதனால் நிச்சயம் தன்னில் கூட அப்பனே நல்ல விதமாக இறைபக்தி இறை சிந்தனையுடன் இருப்பவர்கள் கூட, அப்பனே திருவாசகத்தை ஒதுபவர்கள் கூட, அப்பனே சனி அப்பனே நிச்சயம் நெருங்க மாட்டான் அப்பா."

திருவாசகம் என்பது வெறும் வார்த்தைகளின் தொகுப்பல்ல; அது உருகிப் பாடிய பக்தியின் வெளிப்பாடு. எவன் ஒருவன் தன் அகத்தில் இறை சிந்தனையை இருத்தி, அந்தப் புனித வரிகளை ஓதுகிறானோ, அவனது ஆன்மா ஒருவித 'சிவபோக' நிலையை எட்டுகிறது. அத்தகைய உயர்வான அதிர்வுகளில் இருப்பவர்களை விதியின் பிரதிநிதியான சனி பகவான் நெருங்குவதில்லை.

எண்ணங்களின் மேன்மை

வழிபாட்டிற்கு அடிப்படை ஒருவரின் எண்ணங்களே. உயர்வான சிந்தனைகள் ஒரு மனிதனின் அகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் வலிமை கொண்டவை. குருநாதரின் விளக்கத்தைத் தொடர்ந்து, சீடன் ஒரு முக்கியமான வினாவை எழுப்புகிறான்:

"நல்ல எண்ணங்கள் உயர்வான எண்ணங்கள் இருக்கிறவர்கள் கூட, அப்ப வந்து, திருவாசகத்தை வந்து படிக்கிறவங்க கூட... என்ன பண்ணுவாரு சனி பகவான்..."

இந்தக் கேள்வி, நவீன காலத்தில் நாம் கொள்ளும் சந்தேகத்தின் பிரதிபலிப்பு. ஒருவன் நல்ல எண்ணங்களுடன் இருந்து, திருவாசகத்தைப் பயிலும்போது அவனது கர்ம வினைகள் என்னவாகும்? இங்கே எண்ணங்களின் மேன்மை என்பது வெறும் நேர்மறை சிந்தனை (Positive Thinking) மட்டுமல்ல, அது ஆன்மீக ரீதியான ஒரு படிநிலை மாற்றம். ஒருவரின் சிந்தனை உயர்வாக இருக்கும்போது, அவர் தனது கர்ம வினைகளின் பிடியிலிருந்து விடுபட்டு, தர்மத்தின் பாதையில் பயணிக்கத் தொடங்குகிறார்.



படைத்தவனின் பாதுகாப்பு

சனி பகவான் ஒருவரைத் தீண்டாமல் விலகிச் செல்வதன் பின்னணியில் ஒரு மாபெரும் பிரபஞ்ச ரகசியம் அடங்கியுள்ளது. சனி பகவான் என்பவர் கர்ம வினைகளை (Cause and Effect) நிர்வகிக்கும் அதிகாரி. ஆனால், ஒரு மனிதன் தன்னை முழுமையாகத் தன் 'மூலத்திடம்' அல்லது 'படைத்தவனிடம்' சரணாகதி செய்யும்போது, அங்கு விதியின் அதிகாரம் முடிவுக்கு வருகிறது.

இது குறித்து குருநாதர் பகிரும் அந்தப் பரம ரகசியம் இதுதான்:

"நிச்சயம் தன்னில் கூட பின் எவை என்று புரிய பின் அதாவது படைத்தவன் எவனோ அவனே இவனைப் பார்த்துக் கொள்வான் என்று நகர்ந்து விடுவான்"

இது ஒரு தத்துவார்த்தமான நிலை. ஒரு மனிதன் இறை சிந்தனையிலும், திருவாசகத்தின் உட்பொருளிலும் தன்னைத் தொலைக்கும்போது, அவனது வாழ்க்கை 'விதியின்' அதிகார வரம்பிலிருந்து விலகி, 'அருளின்' அதிகார வரம்பிற்குள் நுழைகிறது. "இவன் இனி எனது கட்டுப்பாட்டில் இல்லை, இவனை இவனைப் படைத்தவனே கவனித்துக் கொள்வான்" என்ற புரிதலோடு சனி பகவான் அங்கிருந்து விலகிச் செல்கிறார். ஒருவனின் ஆன்ம சுத்தி என்பது விதியைத் தீர்மானிக்கும் சக்திகளையே பின்வாங்கச் செய்யும் வல்லமை கொண்டது.


முடிவுரை

இந்தச் சுருக்கமான உரையாடல் நமக்குப் புகட்டும் பாடம் மிகவும் ஆழமானது. சனி பகவான் என்பவரை ஒரு அச்சுறுத்தும் சக்தியாகப் பார்க்காமல், நீதி வழங்கும் அதிகாரியாகப் பார்க்கும் பக்குவத்தை இது வழங்குகிறது. இறைபக்தி, உயர்வான எண்ணங்கள் மற்றும் திருவாசகத்தை ஓதுதல் ஆகிய இவை மூன்றும் ஒரு மனிதனைப் புறச் சக்திகளின் பாதிப்பிலிருந்து காக்கும் அரண்கள்.

நாம் நமது அகத்தைத் தூய்மையாக வைத்துக்கொண்டு, வழிபாட்டில் உண்மையான ஈடுபாட்டுடன் இருந்தால், எவ்வித விதியையும் கண்டு நாம் அஞ்சத் தேவையில்லை அல்லவா?









அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!
அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!
பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்
புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்
செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த
செல்வமே! சிவபெருமானே!
இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்
எங்கெழுந்தருளுவதினியே!


என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!