இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!!
இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!!
இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
நமச்சிவாயா!!!! அனைத்தும் நீ
மனித வாழ்வின் போக்கை நிர்ணயிக்கும் 'விதி' என்பது மாற்ற முடியாத ஒன்றா? வினைகளின் பிடியில் சிக்கித் தவிக்கும் மானுட ஆன்மாக்களுக்கு விமோசனமே இல்லையா? சித்தர்களுக்கெல்லாம் சித்தராகப் போற்றப்படும் காகபுசுண்ட மாமுனிவர், காலத்தின் திரையை விலக்கி "விதி மாற்றும் ரகசியம்" ஒன்றை நமக்கு அருளியுள்ளார். இது வெறும் சடங்கு அல்ல; நம் கர்ம வினைகளின் கணக்கை மாற்றி எழுதும் ஒரு 'சூட்சுமமான ஆன்மீகத் திறவுகோல்'. சித்தர் பெருமக்களின் பரிபாஷையில் ஒளிந்திருக்கும் இந்தத் திருவருட்பாலிப்பை, ஒரு ஆய்வாளராக அதன் புனிதத்தன்மை மாறாமல் இங்கே பகிர்கிறேன்.
சித்திரை மாதம் என்பது காலக் கணக்கின் தொடக்கம் மட்டுமல்ல, நம் பாவ புண்ணியக் கணக்குகளைச் சரிபார்க்கும் காலமுமாகும். நம்முடைய ஒவ்வொரு செயலையும் துல்லியமாகக் கணக்கெழுதும் சித்ரகுப்தரை வழிபடுவதே விதியை மாற்றுவதற்கான முதல் படியாகும். குறிப்பாக திருவண்ணாமலை மற்றும் காஞ்சிபுரத்தில் அமைந்துள்ள சித்ரகுப்தர் ஆலயங்கள், இந்த கர்ம மாற்றத்தை நிகழ்த்துவதற்கான ஆதார சக்தியாக விளங்குகின்றன.
(விதி மாற்றும் ரகசியம்)
சித்திரை மாதத்தில் இந்த வழிபாட்டை மேற்கொள்வது, முற்பிறவி மற்றும் இப்பிறவி வினைகளைச் சமன் செய்ய உதவும் ஒரு அரிய வாய்ப்பாகும்.
காகபுசுண்ட மாமுனிவர் அருளிய இந்த வழிபாட்டு முறையில், சர்க்கரை மற்றும் வெற்றிலை பயன்படுத்தப்படுவதன் பின்னணியில் ஆழமான குறியீடு உள்ளது. வெற்றிலை என்பது ஒரு மனிதனின் இதயம் அல்லது உயிர்ச்சக்தியைக் குறிக்கிறது; சர்க்கரை என்பது இறைவனிடம் நாம் சமர்ப்பிக்கும் சரணாகதியின் இனிமையைக் குறிக்கிறது.
வழிபாட்டு முறை: சித்ரகுப்தனின் ஆலயத்திற்குச் சென்று, ஒரு வெற்றிலையில் சர்க்கரை இட்டு, அதன் மேல் தீபம் ஏற்றி வழிபட வேண்டும். இங்கே மிக முக்கியமான சூட்சுமம் என்னவென்றால், அந்தத் தீபத்தை ஏற்றிவிட்டு சாதாரணமாகத் திரும்புவது முறையல்ல.
வரலாற்றுப் பின்னணியில் பார்க்கும்போது, பெரும் சாம்ராஜ்யங்களை ஆண்ட மன்னர்கள் கூட தங்கள் ஆட்சியதிகாரத்தைத் தக்கவைக்கவும், விதியின் சவால்களை முறியடிக்கவும் ஒரு 'ஆன்மீக உத்தியை' (Strategic Spiritual Tool) கையாண்டனர். அவர்கள் இடைவிடாது ஓதிய அந்த ரகசிய மந்திரம்:
"சித்ரகுப்தாய நமஹ"
இதனை மீண்டும் மீண்டும் ஜபிப்பதன் மூலம், ஒருவருடைய விதியின் போக்கையே திசைதிருப்ப முடியும். ஆதாரக் குறிப்புகள் குறிப்பிடுவது போல:
"பல அரசர்களும் மாற்றி அமைத்துக் கொண்டனர் தன் பாதையை"
இந்த வழிபாட்டு முறையின் முழுமையான பலனைப் பெற, ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசைப்படி புனிதப் பயணம் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று காகபுசுண்டர் வழிகாட்டுகிறார்:
ஒரு பக்தன் இறைவனை நோக்கி இடைவிடாது குரல் கொடுக்கும்போது, அது அண்டசராசரங்களைக் கடந்து பரம்பொருளின் செவிகளை அடைகிறது. அந்தப் பக்தனின் தீவிரத்தைக் கண்டு சிவபெருமான் இறங்கி வந்து, "ஓ!!!! இவன்தான் பின் ஈசனுடைய பக்தன்" என்று அடையாளப்படுத்துவார்.
ஒருவர் "ஈசனுடைய பக்தன்" என்று பரம்பொருளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுவிட்டால், அவருடைய தலையெழுத்தைப் பற்றி அவர் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. அந்த அங்கீகாரம் கிடைத்த மாத்திரமே, விதியின் தடைகள் தகர்ந்து, இறைவனே நேரில் வந்து உதவிகளைச் செய்வார் என்பது சித்த வாக்கு. இதுவே வாழ்வின் ஆதார சுருதி.
விதி என்பது கல்வெட்டு அல்ல; அது இறைவனின் கருணையால் மாற்றி எழுதப்படக்கூடிய ஒரு கர்மப் பதிவு. காகபுசுண்ட மாமுனிவர் காட்டிய இந்த வழிபாட்டு முறையை முறையோடு பின்பற்றி, நம்முடைய அகங்காரத்தைச் சர்க்கரையாய் உருக்கி இறைவனிடம் சமர்ப்பிப்போம்.
நம்முடைய கர்ம வினைகளை மாற்றியமைக்க இறைவனின் கருணையும் நம்முடைய முயற்சியும் இணையும்போது எதுவுமே சாத்தியம்தான் என்பதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?
ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!!
ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!
இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
1. முன்னுரை காலச்சக்கரம் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது, ஆனால் மனிதன் தன் அறியாமை எனும் இருளில் சிக்கித் தவிக்கிறான். இன்றைய நவீன யுகத்தில், கிரகப் பெயர்ச்சிகள் குறித்த பயமும், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பதற்றமும் மனிதனை நிம்மதியிழக்கச் செய்துள்ளன. திரையம்பகேஸ்வரர் ஜோதிர்லிங்கத் தலத்தில் காகபுசுண்ட சித்தர் அருளிய வாக்குகள், காலத்தின் கரங்களில் சிக்கித் தவிக்கும் மானுடத்திற்கு ஒரு ஞானக் கவசமாகும். சித்தர்களின் சூட்சும ரகசியங்கள் வெறும் சொற்கள் அல்ல; அவை கர்ம வினைகளை அறுக்கும் கூர்வாள்கள். இந்தச் சித்திரை மாதத்தில் பொதிந்துள்ள திடுக்கிடும் உண்மைகளைச் சித்தர்களின் வழியில் காண்போம்.
2. விலங்குகளின் முறையீடு: ஆறறிவு மனிதனை விட ஐந்தறிவு மேலானதா? ஆறறிவு படைத்தவன் என்று கர்வம் கொள்ளும் மனிதன், பண்புகளில் இன்று ஐந்தறிவு ஜீவராசிகளை விடக் கீழே விழுந்துவிட்டான். திரையம்பகேஸ்வரத்தில் ஐந்தறிவு ஜீவராசிகள் ஈசனிடம் வைத்த முறையீடு நம்மை நடுங்கச் செய்கிறது.
விலங்குகள் இறைவனிடம் முறையிட்டபோது கூறியது:
"எதற்கும் யாங்கள் யாருக்கும் துரோகம் செய்வது இல்லை! நம்பிக்கை துரோகம் செய்வதில்லை, பொய் சொல்லுவதும் இல்லை, பொறாமை கொள்ளுவதும் இல்லை! ஆனால் மனிதனிடத்தில் அனைத்துப் புத்திகளும் தாழ்ந்து வருகின்றது. யாங்கள் துன்புறும்போது, எங்களை வாட்டும் மனிதர்களும் தாழ்ந்து போக வேண்டும்!"
இதற்கு ஈசன் இட்ட கட்டளை இதுதான்: எப்போதெல்லாம் ஐந்தறிவு ஜீவராசிகள் துன்புறுகின்றனவோ, அப்போதெல்லாம் ஆறறிவு படைத்த மனிதன் பல மடங்கு துன்பங்களைச் சந்திக்க நேரிடும். சித்திரை மாதத்தில் நீர் நிலைகள் காய்ந்து விலங்குகள் தாகத்தால் தவிக்கும்போது, மனிதன் அவற்றைக் கவனிக்கத் தவறினால், அவனது கர்ம வினை பலமடங்காகப் பெருகும்.
3. சித்திரகுப்தனின் 'அரை மணி நேர' ரகசியம் சித்திரை மாதம் என்பது காலத்தின் கணக்காளரான சித்திரகுப்தனுக்குரிய மாதம். ஒரு யுகத்தில், தொடர்ந்து கணக்கு எழுதி ஓய்வற்றுப் போன சித்திரகுப்தன், தனக்கு ஓய்வு வேண்டி ஈசனிடம் வாதாடினான். ஈசன் அவனுக்கு அளித்த 'அரை மணி நேர' ஓய்வே, மானுடக் கணக்கில் ஒரு முழு சித்திரை மாதமாகும்.
இந்த ஓய்வு காலத்தில் அவன் ஆழ்ந்த அமைதியில் இருந்தாலும், சில சூட்சும வழிபாடுகள் மூலம் நம் தலையெழுத்தையே மாற்றி அமைக்கும் வாய்ப்பு நமக்குக் கிடைக்கிறது.
4. காசுக்காகச் சொல்லப்படும் கிரகப் பெயர்ச்சிகள்: ஒரு எச்சரிக்கை இன்றைய ஆன்மீகச் சந்தையில் குரு, சனி, ராகு-கேது பெயர்ச்சிகளை வைத்து மக்களைப் பயமுறுத்திப் பணம் சம்பாதிக்கும் கூட்டத்தைக் காகபுசுண்டர் மிகக் கடுமையாக விமர்சிக்கிறார். "மனிதனின் லீலைகள் அனைத்தும் காசுக்காகவே நடக்கின்றன" என்பது சித்தரின் வாக்கு.
கிரகங்கள் இயற்கையின் விதிப்படி தடம் மாறிக் கொண்டேதான் இருக்கும். ஆனால், மனிதன் தன் குணத்தை மாற்றிக்கொள்ளாமல் கிரகப் பரிகாரங்களுக்காகப் பணத்தை வாரி இறைப்பது வீண். "மனிதா, நீ மாறினால் கிரகங்களும் உனக்காக மாறும்" என்பதே உண்மை. தர்மத்தை நிலைநாட்டி, பிற உயிர்களை நேசிப்பவனுக்கு எந்தக் கிரகமும் தீமை செய்யாது. பரிகாரங்களை விடப் பண்பே சிறந்தது.
5. காகபுசுண்டர் அருளிய 'சித்தர் பானம்' உடல் பிணிகளைத் தீர்க்கவும், ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தவும் சித்திரை மாதம் முழுவதும் அருந்த வேண்டிய ஒரு அற்புத பானத்தைச் சித்தர் வழங்கியுள்ளார்.
தேவையான பொருட்கள்:
செய்முறை மற்றும் அருந்தும் முறை: இந்த நான்கு பொருட்களையும் சுத்தமான நீரில் கலந்து ஒரு பாத்திரத்தில் வைக்கவும். பின்னர், அந்த நீரை உங்கள் உள்ளங்கையில் விட்டு, "சித்ரகுப்தாய நமஹ" என்று கூறி, அந்தத் தெய்வீக ஆற்றல் நீரில் இறங்க வேண்டும் என்று வேண்டி அருந்த வேண்டும். சித்திரை மாதம் முழுவதும் (சித்திரகுப்தனின் ஓய்வு காலம்) இதைச் செய்து வர, தீராத நோய்களும் தீரும்.
6. காவியுடை ஒரு கவசமா? போலிகளை அடையாளம் காணுதல் ஆன்மீக வேடம் தரித்து மக்களை ஏமாற்றுபவர்களைப் பற்றி காகபுசுண்டர் ஒரு கசப்பான கதையைக் கூறுகிறார். ஒரு திருடன் தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்கக் காவியுடை அணிந்து ஒரு கோவிலில் ஒளிந்து கொண்டான். மக்கள் அவனைச் சாது என்று எண்ணித் தொழுதார்கள். அவன் மனிதக் கண்ணுக்குத் தப்பிவிட்டான், ஆனால் இறைவன் கண்ணுக்குத் தப்பவில்லை.
காவி என்பது வெளிவேஷமல்ல. "புத்தியைக் கூர்மையாக்கி அறிவைப் பயன்படுத்துபவனே இறைவனைக் காண முடியும்." யாரோ ஒரு மனிதன் சொல்லிக் கொடுக்கும் போதனைகளை அப்படியே ஏற்காமல், உங்கள் சுய அறிவைப் பயன்படுத்தித் தர்மத்தை உணர்வதே உண்மையான ஆன்மீகம்.
7. புண்ணியம் பெற எளிய வழி: தர்மத்தின் வலிமை திருமூலரின் திருமந்திரம் என்பது வெறும் நூல் அல்ல; அது அவர் தன் வாழ்நாளில் ஒவ்வொரு அடியிலும் அனுபவித்த பெருந்துன்பங்களின் சாரமாகும். "அனுபவித்தால்தான் அந்தப் பாடல்கள் வரும்" என்று காகபுசுண்டர் திருமூலரின் அர்ப்பணிப்பைப் போற்றுகிறார்.
பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து தப்பிக்கத் தர்மமே ஒரே வழி. குறிப்பாக, இந்தச் சித்திரை வெயிலில் ஐந்தறிவு ஜீவராசிகளுக்கு உணவும் நீரும் வழங்குவது, கோடி யாகங்களுக்குச் சமமானது. நீங்கள் விலங்குகளைக் காத்தால், ஈசன் உங்களைக் காப்பார்.
8. முடிவுரை கலியுகத்தில் உண்மை மறைந்து, அழிவுகள் மேம்படும் என்று காகபுசுண்டர் எச்சரிக்கிறார். "இயற்கையை மீறி மனிதன் நடந்தால், இயற்கை அவனை அழிக்கும்." நாம் மாறத் தயாராக இருந்தால், காலத்தைக்கூட வென்றுவிடலாம். சித்தர்களைச் சரணடைபவர்களைக் காலம் வெல்லாது, அவர்கள் காலத்தையே வெல்வார்கள்.
சித்திரை மாதம் சித்திரகுப்தனின் ரகசியத்தைக் கூறினோம். அடுத்ததாக வரும் வைகாசி மாதத்தின் சூட்சுமம் என்ன தெரியுமா? "வை + காசி = வைகாசி", அதாவது "இதுவே காசி" என்பது பொருள். அந்தப் புனிதப் பயணம் குறித்த ரகசியங்களை அடுத்தடுத்துக் காண்போம்.
சிந்தனைத் தூண்டல்: பிரபஞ்சம் மாறிக் கொண்டிருக்கிறது, கிரகங்கள் மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால், மனிதனாகிய நீ மாறத் தயாரா? அல்லது பழைய வினைகளிலேயே உழன்று காலத்தின் ஓட்டத்தில் கரையத் தயாரா?
ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
சர்வம் சிவார்ப்பணம்!!!!
இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
மனிதப் பிறவி எடுத்த ஒவ்வொருவருக்கும் ஏதோ ஒரு கட்டத்தில் தன் விதியைப் பற்றிய கவலையும், அதை மாற்றியமைக்க முடியாதா என்ற ஏக்கமும் எழுவது இயற்கை. நாம் செய்யும் புண்ணியப் பாவங்களைக் கணக்கெழுதும் சித்ரகுப்தனின் கையில் நம் தலைவிதி இருக்கிறது என்பது ஆன்மீக உண்மை. ஆனால், அந்த விதியின் கணக்கையே மாற்றி எழுதக்கூடிய ஒரு ரகசிய வழிபாட்டு முறை உண்டு என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? சித்திரை மாதத்தில் கிட்டும் அந்த அபூர்வமான அரை மணி நேரத்தைப் பயன்படுத்தி, உங்கள் வாழ்வின் திசையையே மாற்றியமைக்க முடியும். ஒரு ஆன்மீக ஆய்வாளனாக, காலம் காலமாய் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த அந்த வழிபாட்டுத் தொழில்நுட்பத்தை இங்கே உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறேன்.
விதி என்பது யாராலும் மாற்ற முடியாத ஒன்று எனப் பலரும் நினைக்கிறார்கள். ஆனால், "முனிவன் வாக்கு" எனப்படும் ரிஷிகளின் வாக்குப்படி, முற்காலத்தில் வாழ்ந்த பல அரசர்கள் இந்த ரகசியத்தை அறிந்து அதன் மூலம் தங்கள் பாதையை மாற்றிக்கொண்டனர். சித்திரை மாதம் முழுவதும் சித்ரகுப்தனை வழிபடுவது சிறப்பு என்றாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட அரை மணி நேர வழிபாடு மிக உன்னதமானது. அந்த நேரத்தில் சித்ரகுப்தனின் ஆலயத்திற்குச் சென்று தீபமேற்றி, அந்த தீபத்தின் சுடர் ஒளியின் வழியே சித்ரகுப்தனை உற்றுப் பார்த்து (பார்த்துப் பார்த்து) மனதிற்குள் இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்:
"சித்ரகுப்தாய நமஹ என ஓதி, ஓதி, ஓதி, ஓதி, பல அரசர்களும் மாற்றி அமைத்துக்கொண்டனர் தன் பாதையை."
இங்கு "ஓதி, ஓதி" என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, அந்த மந்திரம் உங்கள் ஆத்மாவில் கலக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது.
இந்த வழிபாட்டில் ஒரு மிக முக்கியமான நுணுக்கம் உள்ளது. சித்ரகுப்தனுக்குச் சர்க்கரை நைவேத்தியம் செய்வது வழக்கம். ஆனால் அந்தச் சர்க்கரையை எங்கு இட வேண்டும்? இதற்குப் பதில் "வெற்றிலையிலே இட்டு" என்பதாகும். வெற்றிலையில் சர்க்கரையை வைத்துச் சமர்ப்பித்து, அதன் பின்னர் நல்விதமாகத் தீபம் ஏற்ற வேண்டும். மீண்டும் வலியுறுத்துகிறேன், அந்தத் தீபத்தின் ஒளியின் வழியாகவே சித்ரகுப்தனைப் பார்த்துப் பார்த்து இந்தத் தொடர்பை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். இது ஒரு சாதாரண வழிபாடல்ல; இது சித்ரகுப்தனின் கணக்குப் புத்தகத்தில் உங்கள் பெயரை மாற்றியெழுதச் செய்யும் ஒரு ஆன்மீகத் தொழில்நுட்பம்.
இந்த வழிபாட்டுப் பயணம் முழுமையடைய வேண்டுமெனில், காஞ்சிபுரம் மற்றும் அண்ணாமலை ஆகிய இரு தலங்களுக்கும் செல்வது அவசியம். இது ஒரு நேர்க்கோட்டுப் பயணத்தைப் போன்றது:
அண்ணாமலையில் இறைவனின் சன்னதிக்குச் சென்ற பின், அங்கே நின்று "நமச்சிவாய! நமச்சிவாய!" என்று ஈசனின் திருநாமத்தை உரக்க அழைத்துக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். நீங்கள் இடைவிடாமல் ஈசனை அழைப்பதைப் பார்க்கும் சித்ரகுப்தன், உங்கள் மீது ஒரு தனிப்பட்ட மதிப்பைப் பெறுவான்.
"இவந்தன் பின் ஈசனுடைய பக்தன் என்று மனம் இரங்கி சில உதவிகளைச் செய்வான்."
ஆம், நீங்கள் ஈசனின் உண்மையான பக்தன் என்பதை உணர்ந்துவிட்டால், கணக்கெழுதும் சித்ரகுப்தனே மனம் இரங்கி, உங்கள் விதியின் பிடியிலிருந்து நீங்கள் தப்பிக்க சில அரிய உதவிகளைச் செய்வார்.
வாழ்க்கையில் பிழைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புபவர்களுக்கு இந்த வழிபாடு ஒரு பெரும் வரப்பிரசாதம். "விதி வலியது" என்று முடங்கிக் கிடப்பதை விட, நம் முன்னோர்களும் ரிஷிகளும் காட்டிச் சென்ற இந்த எளிய முறையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் விதியையே வெல்லலாம்.
பிழைத்துக்கொள்ளும் வழி உங்கள் கையில் இருக்கிறது. இந்தச் சித்திரை மாதத்தில், அந்த அரை மணி நேர வழிபாட்டின் மூலம் உங்கள் விதியை நீங்களே மாற்றி எழுதுங்கள். பிழைத்துக்கொள்ள வேண்டுமானால் இதைச் செய்யுங்கள், இல்லையெனில் மற்றவையெல்லாம் விதியின் வசமே! விதியின் பிடியில் சிக்கித் தவிப்பதா அல்லது சித்ரகுப்தனின் அருளால் புதிய வாழ்வு பெறுவதா? என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள்.
இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...