இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
அகத்தியர் வெளிப்படுத்திய 5 ஆன்மீக இரகசியங்கள்: உங்கள் நம்பிக்கையை இது மாற்றக்கூடும்!
அறிமுகம்: குழப்பமான உலகில் ஒரு தெளிவான தேடல்
நம்முடைய வாழ்க்கையில் ஏற்படும் துன்பங்களுக்கும், மன சஞ்சலங்களுக்கும் தீர்வு தேடி அலையாதவர்கள் யார்? பல சமயங்களில், சிக்கலான சடங்குகள், பரிகாரங்கள் மற்றும் வழிபாடுகளில் நாம் ஈடுபடுகிறோம், ஆனால் முடிவில் நமக்குக் கிடைப்பதோ மேலும் குழப்பம்தான். இந்த நிலையில், அகத்தியர் போன்ற சித்தர்களின் பழமையான ஞானம், ஆச்சரியமூட்டும் அளவிற்கு நேரடியான மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஒரு பாதையை நமக்குக் காட்டுகிறது. இந்தக் கட்டுரை, ஆன்மீகம் குறித்த நமது நவீன நம்பிக்கைகளுக்கு சவால் விடும் வகையில், அகத்தியரின் ஒரு உரையில் இருந்து வெளிப்பட்ட ஐந்து ஆழ்ந்த மற்றும் ஆச்சரியமான பாடங்களை ஆராய்கிறது.
1. துன்பம் ஒரு சிக்கல் அல்ல, அதுவே பக்குவத்திற்கான பாதை
துன்பம் என்பது வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத மற்றும் அவசியமான ஒரு பகுதி என்பதே அகத்தியரின் முதல் அடிப்படைப் பாடம். இரவு பகலைத் தொடர்வது போல, துன்பமும் ஒரு இயற்கையான சுழற்சி. ஆனால், இங்கே ஒரு தனித்துவமான கருத்து முன்வைக்கப்படுகிறது: துன்பம் மட்டுமே ஒருவருக்குப் பக்குவத்தைக் கொடுக்கும். அந்தப் பக்குவம் அனுபவத்தை உருவாக்கும். அந்த அனுபவத்தின் மூலமாக மட்டுமே இறைவனைக் காண இயலும். இது, எல்லா கஷ்டங்களையும் உடனடியாக நீக்கிவிட வேண்டும் என்ற நமது பொதுவான விருப்பத்திற்கு முற்றிலும் மாறுபட்டது. இதை வலியுறுத்த, அகத்தியரே கேட்கிறார்: "ஈசன் கஷ்டப்படவில்லையா? இராமனும் கிருஷ்ணனும் துன்பங்களை அனுபவிக்கவில்லையா?"
இந்தக் கண்ணோட்டம் ஏன் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது? ஏனெனில், அது துன்பத்தை ஒரு சாபமாகப் பார்க்காமல், ஆன்மீக வளர்ச்சிக்குத் தேவையான ஒரு ஊக்கியாக மாற்றுகிறது.
துன்பம் வந்தால் தான் அப்பனே பக்குவங்கள் பிறக்கும். பக்குவங்கள் பிறந்தால்தான் அனுபவங்கள் பிறக்கும் அனுபவங்கள் பிறந்தால் தான் இறைவனை காண இயலும்.
2. சடங்குகள் மற்றும் மந்திரங்களின் ஒரே நோக்கம்: மனதை அடக்குவது
அனைத்து பரிகாரங்கள், பூஜைகள் மற்றும் மந்திரங்கள் ஆகியவற்றின் உண்மையான நோக்கம் மனதை அடக்குவது மட்டுமே என்ற ஆச்சரியமான உண்மையை அகத்தியர் வெளிப்படுத்துகிறார். ஒருவரால் நேரடியாக மன அமைதியையும், மனத் தூய்மையையும் அடைய முடிந்தால், இந்த வெளிப்புற உதவிகள் தேவையற்றதாகிவிடும் என்பதே இதன் சாரம்.
இந்தக் கருத்தை வலுப்படுத்தும் விதமாக, அவர் கூறும் மிக சக்திவாய்ந்த மேற்கோள் இது:
மனமது செம்மையானால் மந்திரங்கள் தேவையில்லை.
இது ஒரு விடுதலை அளிக்கும் தத்துவம். ஏனெனில், இது நமது கவனத்தை செலவுமிக்க வெளிப்புறச் சடங்குகளிலிருந்து, சுயக்கட்டுப்பாடு எனும் உள்ளார்ந்த பயிற்சிக்கு மாற்றுகிறது. ஆனால் மனதை அடக்கி, உண்மையான குருவை நாடும் பாதை எதிர்பார்த்ததை விட கடினமாக இருக்கலாம். உண்மையில், அகத்தியர் ஒரு ஆச்சரியமான எச்சரிக்கையை விடுக்கிறார்.
3. குருவை நாடினால் உங்கள் கஷ்டங்கள் முதலில் அதிகரிக்கக்கூடும்
அகத்தியர் போன்ற ஒரு உண்மையான சித்தரை அணுகினால், ஆரம்பத்தில் ஒருவருடைய துன்பங்கள் இன்னும் தீவிரமடையக்கூடும் என்பது மிகவும் ஆச்சரியமான ஒரு கருத்து. இதற்கான காரணம் என்னவென்றால், குருவானவர், ஒருவருடைய பல ஆண்டுகால கர்ம வினைகளை ஒருங்கிணைத்து ஒரே நேரத்தில் கொடுத்துவிடுவார். பிரம்மனால் 20, 30 அல்லது 60 ஆண்டுகளில் அனுபவிக்க வேண்டிய கஷ்டங்கள், ஒரே சுருங்கிய காலகட்டத்தில் கொடுக்கப்படலாம் என்று அந்த உரை குறிப்பிடுகிறது.
இந்த சவாலான செயல்முறையின் நோக்கம், கர்மாவை விரைவாகத் தீர்ப்பதே ஆகும். இதன் மூலம், அந்த நபர் தனது மீதமுள்ள வாழ்க்கையை அந்தக் குறிப்பிட்ட துன்பத்திலிருந்து விடுபட்டு வாழ முடியும், ஏனெனில் அதைக் கடந்துவிட்டால், பிறகு துன்பமே இல்லை என்கிறார் அகத்தியர். இது பக்தனின் சகிப்புத்தன்மையைச் சோதித்து, அவனைத் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு பரீட்சையாகும்.
4. உண்மையான வாழ்க்கை ஒரு "வட்டத்திற்குள்" வாழப்படுகிறது
"வட்டம்" அல்லது "பூஜ்ஜியம்" என்ற ஆழமான உருவகத்தை அகத்தியர் அறிமுகப்படுத்துகிறார். இதுவே ஒரு முறையான வாழ்க்கைக்கு விதிக்கப்பட்ட எல்லை. ஒரு மனிதன் இந்த வட்டத்திற்குள் வாழும் வரை, அவனால் இவ்வுலகில் உள்ள அனைத்தையும் அடைய முடியும். ஆனால், அந்த வட்டத்தை விட்டு வெளியேறுவது அழிவுக்கு வழிவகுக்கும்.
இந்த வட்டத்தில் எப்படி வாழ்வது என்பதை ஒரு புதிராக விட்டுவிடாமல், "அவ் வட்டத்திற்குள் எப்படி எல்லாம் வாழ வேண்டும் என்பதைக்கூட யான் வரும் காலங்களில் எடுத்துரைப்பிறேன்" என்று அகத்தியர் உறுதியளிக்கிறார். இது ஒரு தீர்க்கமுடியாத ரகசியமல்ல, மாறாக படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு ஆழமான போதனை என்பதை இது காட்டுகிறது. மனதை அடக்கி செம்மைப்படுத்திய ஒருவரால்தான் (பாடம் 2) இந்த வட்டத்தின் எல்லையை உணர்ந்து அதற்குள் வாழ முடியும் என்றும் நாம் உய்த்துணரலாம். மற்ற எல்லா எண்களும் (மற்றும் சாத்தியங்களும்) பூஜ்ஜியத்திலிருந்து தோன்றுவதால், "பூஜ்ஜியத்திற்கே மதிப்பு" அதிகம் என்பதை அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
5. பரிகாரங்கள் பயனற்றவை; புண்ணியமே உங்களைக் காக்கும்
வட்டத்திற்குள் வாழ்வதுதான் இலக்கு என்றால், ஒருவர் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும்? பிரபலமான குறுக்கு வழிகளை அகத்தியர் நிராகரித்து, ஒரு மிக அடிப்படையான பாதையை சுட்டிக்காட்டுகிறார். வணிகமயமாக்கப்பட்ட ஆன்மீகத்தை அவர் கடுமையாகச் சாடுகிறார். பெரும்பாலான பரிகாரங்கள் பணம் சம்பாதிப்பதற்காகவே செய்யப்படுகின்றன என்றும், பிரம்மன் எழுதிய விதியை மாற்ற அவற்றுக்குச் சக்தி இல்லை என்றும் அவர் திட்டவட்டமாகக் கூறுகிறார். ஒரு பரிகாரத்தால் உங்களை வானத்தில் பறக்க வைக்க முடியுமா, அல்லது சூரியனைக் கீழே கொண்டுவர முடியுமா போன்ற சக்திவாய்ந்த கேள்விகளை எழுப்பி, அவற்றின் பயனற்ற தன்மையை உணர்த்துகிறார்.
இந்தப் போலியான தீர்வுகளுக்கு மாற்றாக, உண்மையான பாதையையும் அவர் காட்டுகிறார். ஒருவரைக் காத்து, அவரது விதியை மாற்றக்கூடிய ஒரே சக்தி, புண்ணிய காரியங்கள் செய்வது, தான தர்மங்களில் ஈடுபடுவது, மற்றும் பிறருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காமல் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் வாழ்வது மட்டுமே. இந்த வழியில் வாழும் ஒரு பக்தருக்காக மட்டுமே, சித்தர்கள் பிரம்மாவிடம் பரிந்துரை செய்யக்கூடும்.
அந்த மகரிஷியின் நேரடிக் கட்டளை இதுதான்: "புண்ணியம் செய்!!!"
முடிவுரை: உங்கள் பாதை, உங்கள் தேர்வு
உண்மையான ஆன்மீகம் என்பது வெளிப்புறச் சடங்குகளிலோ அல்லது உடனடித் தீர்வுகளிலோ இல்லை. அது, துன்பத்தை பக்குவமாக ஏற்கும் மனநிலை (பாடம் 1), கர்மாவைத் தீர்க்க குருவின் சோதனைகளைத் தாங்குதல் (பாடம் 3), மற்றும் புண்ணியச் செயல்களைத் தொடர்ந்து செய்தல் (பாடம் 5) ஆகியவற்றின் மூலம் நிகழும் உள்ளார்ந்த மாற்றமே ஆகும். இந்தச் செயல்களே ஒரு மனிதனை அவனுக்கென விதிக்கப்பட்ட புனித "வட்டத்திற்குள்" (பாடம் 4) வாழத் தகுதியுடையவனாக்குகின்றன. நம்மை எண்ணற்ற திசைகளில் இழுக்கும் இந்த உலகில், உங்களுக்கான அந்தப் புனித 'வட்டத்திற்குள்' வாழ்வது என்றால் என்ன என்பதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!
அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!
பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்
புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்
செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த
செல்வமே! சிவபெருமானே!
இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்
எங்கெழுந்தருளுவதினியே!
என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.
அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி
ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
.jpg)
