அகத்தியன்: வெறும் பெயரா அல்லது பாவங்களைப் போக்கும் மந்திரமா? சித்தரின் ஆழமான ரகசியங்கள்

                                                    இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...  

அகத்தியன்: வெறும் பெயரா அல்லது பாவங்களைப் போக்கும் மந்திரமா? சித்தரின் ஆழமான ரகசியங்கள்

சித்தர்களின் மரபில், சில பெயர்கள் வெறும் சொற்கள் அல்ல; அவை பிரபஞ்ச சக்தியைத் திறக்கும் சாவிகள். ஒலி அதிர்வுகளின் விஞ்ஞானத்தை உணர்ந்த ஞானிகள், குறிப்பிட்ட நாமங்களுக்குள் தெய்வீக ஆற்றலைப் பொதிந்து வைத்தனர். அந்த வகையில், சித்தர்களின் தலைவராகப் போற்றப்படும் "அகத்தியன்" என்ற நாமம், வெறும் ஒரு அடையாளம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு மாபெரும் ஆன்மீகப் பொக்கிஷம் என்று ஒரு ஆன்மீக உரையாடல் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்தப் பெயர் எப்படி ஒருவரின் பாவங்களைப் போக்கும் கவசமாகிறது, எப்படி அனைத்து மந்திரங்களின் மூலமாகத் திகழ்கிறது என்பது போன்ற வியப்பூட்டும் உண்மைகளை இந்தக் கட்டுரையில் ஆழமாகக் காண்போம்.

பாவங்களைப் போக்கும் பாதுகாப்பு கவசம்

மிக எளிமையான ஒரு செயல், மிகப்பெரிய பலனைத் தரும் என்றால் அதுவே தெய்வீக அருள். அந்த வகையில், "அகத்தியன்" என்ற நாமத்தை உச்சரிப்பதே சில பாவங்களைப் போக்கி, தெய்வீகப் பாதுகாப்பை வழங்கும் என்று இந்த உரை உறுதியாகக் கூறுகிறது. இது மிக எளிமையான ஆனால் மிக ஆழமான ஒரு தத்துவமாகும்.

அகத்தியன் என்று சொல்லிவிட்டால் நீங்கள் என்ன தவறுகள் செய்தாலும் சில பாவங்கள் போகும். நிச்சயம் உங்களை காப்பேன்.

ஒரு நாமத்தின் உச்சரிப்பு, நம்மை அறியாமல் செய்த தவறுகளிலிருந்து விடுவித்து, ஒரு பாதுகாப்பு வளையத்தை உருவாக்குகிறது என்பது, இறைவனின் கருணை எவ்வளவு எளிமையாக நம்மை வந்தடைகிறது என்பதற்கான சான்றாகும்.

பெயரின் உண்மையான அர்த்தம்

"அகத்தியன்" என்ற பெயரின் சக்தி, அதன் வேர்ச் சொல்லிலேயே அடங்கியுள்ளது. "அகத்தியன்" என்றால் "பாவத்தை நீக்குபவன்" என்று அந்த உரை நேரடியாகப் பொருள் தருகிறது.

அகத்தியன் என்ற பெயரின் அர்த்தம் பாவம் நீக்குவது என்று அர்த்தம் அப்பா.

சித்த மரபின்படி, ஒரு நாமம் (பெயர்) என்பது வெறும் அடையாளம் அல்ல; அது அந்தப் பொருளின் அதிர்வடிவமான நாதம். அந்த வகையில், 'அகத்தியன்' என்ற சொல்லே 'பாவம் நீக்குதல்' என்ற செயலின் ஆற்றலைத் தன்னுள் கொண்டுள்ளது. எனவே, அந்த நாமத்தை உச்சரிக்கும்போது, அதன் பொருளும், ஆற்றலும் ஒருங்கே வெளிப்பட்டு, உச்சரிப்பவரைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.

அனைத்து மந்திரங்களின் ஆதாரம்

இந்திய ஆன்மீகத்தில், பீஜ மந்திரங்கள் (விதை மந்திரங்கள்) என்ற கருத்து உண்டு. இவை மிகச்சிறிய ஒலி வடிவத்திற்குள் பிரபஞ்ச சக்தியை அடக்கிக் கொண்டிருக்கும் மூல ஒலிகளாகும். அந்த அடிப்படையில், இந்த உரையின் மிக ஆழமான கூற்று வெளிப்படுகிறது. உலகின் அனைத்து மந்திரங்களின் சக்தியும், "அகத்தியன்" என்ற மகா மந்திரத்தின் எழுத்துக்களுக்குள் அடங்கியிருப்பதாக அது கூறுகிறது.

அகத்தியன் என்ற பெயரில் அம்முதல் இன் எழுத்துக்குள் அனைத்து மந்திரமும் அடக்கம்அப்பா.

இதன்படி, "அகத்தியன்" என்பது வெறும் பெயர்ச்சொல் அல்ல; அது ஒரு பிரபஞ்ச சக்திப் பெட்டகம். அனைத்து மந்திரங்களின் மூல ஆற்றலையும் தன்னுள் அடக்கியிருக்கும் ஒரு மகா மந்திரமாக அது விளங்குகிறது. இந்த மந்திரத்தின் சக்தி, 'அ' முதல் 'ன்' வரையிலான அதன் எழுத்துக்களின் குறிப்பிட்ட அதிர்வுகளிலேயே அடங்கியிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

இறை தரிசனம் தரும் எளிய வழி

உச்சரிப்பதையும், சிந்திப்பதையும் தாண்டி, ஒரு எளிய ஆன்மீகப் பயிற்சியும் இந்த உரையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. "அகத்தியன்" என்ற நாமத்தை ஒருமுறை எழுதுவது கூட, இறைவனின் தரிசனத்தைப் பெற்றுத் தரும் ஆற்றல் வாய்ந்தது என்று உறுதியளிக்கப்படுகிறது.

இதை யார் ஒருவன் எழுதி வைத்துள்ளானோ அவனுக்கு இறைவன் நிச்சயம் காட்சி அளிப்பானப்பா.

இது, எந்த ஒரு ஆடம்பரமும் இல்லாமல், யார் வேண்டுமானாலும் செய்யக்கூடிய ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆன்மீகப் பயிற்சியாக அமைகிறது. நம்பிக்கையுடன் செய்யப்படும் இந்த எளிய செயல், ஒருவரின் ஆன்மீகப் பயணத்தில் மிகப்பெரிய பாய்ச்சலை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

முடிவுரை: சிந்தனைக்கு ஒரு துளி

இவ்வாறு, 'அகத்தியன்' என்ற நாமம், பாவங்களைப் போக்கும் கவசமாக விளங்கி, அனைத்து மந்திரங்களின் மூலசக்தியைத் தன்னுள் அடக்கி, இறுதியில் எளிய எழுத்துருவப் பயிற்சியின் மூலம் இறை தரிசனத்திற்கே வழிகாட்டுகிறது. ஒரு பெயருக்குள் சித்தர்கள் இவ்வளவு பெரிய ஆன்மீக சக்தியைப் பொதிந்து வைத்துள்ளனர்.

ஒரு பெயருக்குள் இவ்வளவு பெரிய ஆன்மீக சக்தியை வைத்திருக்க முடியுமானால், உண்மையான நம்பிக்கையுடன் அதை அணுகும்போது என்ன அற்புதங்கள் நிகழலாம்?

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.

அகத்தியர் உபதேசம்: உங்கள் விதியை மாற்றும் 5 ஆச்சரியமான உண்மைகள்

                                                                 இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...

  இறைவா நீயே அனைத்தும். இறைவா நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்.  

அகத்தியர் உபதேசம்: உங்கள் விதியை மாற்றும் 5 ஆச்சரியமான உண்மைகள்

நேர்மையற்றவர்கள் செழிப்பாக வாழ்வதையும், நல்லவர்கள் கஷ்டப்படுவதையும் பார்க்கும்போது, 'விதி என்றால் என்ன?' என்ற கேள்வி நம் மனதில் எழுவது இயல்புதானே? நமது நல்ல செயல்கள், நாம் செய்த தவறுகளுக்குப் பரிகாரமாக அமையுமா? இந்தக் கேள்விகள் பலரின் மனதை அரித்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு புதிராகும். குருநாதர் அகத்தியப் பெருமான் தனது அருள்வாக்கு மூலம் கர்மாவைப் பற்றிய ஆழமான, ஆனால் பலரும் அறியாத சில சூட்சுமங்களை விளக்குகிறார். இந்தக் கட்டுரை, அந்த சக்திவாய்ந்த உபதேசங்களில் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய ஐந்து முக்கிய பாடங்களை வெளிக்கொணரப் போகிறது. வாருங்கள், கர்மாவின் சூட்சும விதிகளை உடைக்கும் அகத்தியரின் அருள்வாக்கை ஆராய்வோம்.

1. நல்ல நோக்கத்திற்காகச் செய்யப்படும் தவறுகளும் தண்டனைக்குரியவையே

ஒரு சீடனுக்குத் தன் குரு மீது அளவற்ற பக்தி இருந்தது. திடீரென ஒருநாள், அந்த குரு இவ்வுலகை விட்டு மறைந்துவிட்டார். குருவின் மறைவால் மீளாத் துயரத்தில் ஆழ்ந்த சீடன், தன் குருநாதருக்கு ஒரு பெரிய திருத்தலம் (கோயில்) அமைக்க வேண்டும் என்று விரும்பினான். ஆனால், அதற்கான பொருள் அவனிடம் இல்லை. பலரிடம் கையேந்தியும் போதுமான பணம் சேரவில்லை. குறுக்கு வழியில் சிந்தித்த அவன், பல வீடுகளில் கொள்ளையடித்துப் பெரும் செல்வத்தைச் சேர்த்தான். அந்தப் பணத்தைக் கொண்டு தன் மறைந்த குருவுக்கு அழகிய ஆலயத்தையும் எழுப்பினான்.

அவனது நோக்கம் குருபக்தியாக இருந்தாலும், அவன் தேர்ந்தெடுத்த வழி பெரும் தவறு. அதன் விளைவாக, அவனது குடும்பம் பெரும் துன்பங்களைச் சந்தித்தது; மனைவி நோய்வாய்ப்பட்டாள், பிள்ளைகள் கஷ்டப்பட்டார்கள். இந்த நிகழ்வு நமக்கு ஒரு முக்கியமான பாடத்தைக் கற்பிக்கிறது: நோக்கம் எவ்வளவு உயர்வாக இருந்தாலும், அதை அடையும் வழி நேர்மையாக இருக்க வேண்டும். தவறான வழியில் செய்யப்படும் ஒரு நல்ல காரியம் கூட, அதன் தீய விளைவுகளைக் கொடுத்தே தீரும். செயல்களின் விளைவுகள் நோக்கத்தை மட்டும் சார்ந்தவை அல்ல, அதன் தன்மையையும் சார்ந்தவை என்பதே அகத்தியர் உணர்த்தும் முதல் சூட்சுமம்.

ஆனாலும் தவறு இவன் மேலே இருக்கிறது. என்று கூட எண்ணிக்கூடப் பார்க்கவில்லை. ஆனாலும் விட்டு விட்டான் இவன் செய்த தவறுகள் இவனையே வாட்டுகின்றது என்பது. அப்பனே இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

2. உங்கள் நல்ல செயல்கள், தீய செயல்களை ரத்து செய்யாது

ஒரு சீடன் தன் குருவுக்கு எண்ணற்ற சேவைகளைச் செய்து நற்பெயரைப் பெற்றிருந்தான். "நாம் தான் குருவுக்கு இவ்வளவு சேவைகள் செய்கிறோமே, அவர் நம் தவறுகளை மன்னித்து விடுவார்" என்ற எண்ணத்தில், குருவுக்குத் தெரியாமல் பல தவறுகளையும் செய்து வந்தான். அவன் செய்த சேவைகள் ஏராளம், ஆனால் அவன் செய்த தவறுகளும் குறைவல்ல.

காலப்போக்கில், அவனது தவறுகளின் விளைவாக அவனுக்கு கை, கால் முடங்கி, பார்வையும் மங்கிப்போனது. அவன் குருவிடம் சென்று, "குருவே, நான் உங்களுக்கு இவ்வளவு சேவைகள் செய்தும் ஏன் எனக்கு இந்த நிலை?" என்று கேட்டான். கர்மக் கணக்கு என்பது நாம் நினைப்பது போல ஒரு கூட்டல் கழித்தல் கணக்கு அல்ல. நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு நல்ல செயலுக்கும் ஒரு புண்ணியக் கணக்கு உண்டு, அதேபோல் நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு தீய செயலுக்கும் ஒரு பாவக் கணக்கு உண்டு. ஒன்று மற்றொன்றை ரத்து செய்யாது. ஒவ்வொரு வினைக்கும் அதற்கேற்ற பிரதிவினை உண்டு என்பதை குருவின் வார்த்தைகளே உறுதி செய்கின்றன. இதுவே விதியின் மாற்றமுடியாத നിയമം.

அப்பனே நீ செய்தது அனைத்தும் எந்தனுக்குத் தெரியும். ஆனாலும் நான் கண்டுகொள்ளவில்லை... விதி தன்னில் அப்பனே பின் அவரவர் செய்த பின் கர்மத்திற்கு தண்டனை அனுபவித்து ஆக வேண்டும் என்பதே.

3. குரு உங்கள் கர்மாவை நீக்க மாட்டார்; அதை எதிர்கொள்ளவே வழிகாட்டுவார்

ஒரு குருவுக்குத் தன் சீடனின் கர்மாவை நீக்கும் சக்தி இருந்தாலும், அவர்கள் அதைச் செய்வதில்லை என்பது பலருக்கும் ஆச்சரியமான ஒரு உண்மை. "அவரவர் செய்கின்ற கர்மாக்களை அவரவர் அனுபவித்தே தீரவேண்டும்" என்பதே சித்தர்கள் வகுத்த நியதி. ஏன் அப்படி? ஏனெனில், ஒரு குருவின் உண்மையான நோக்கம் சீடனின் ஆன்மாவை বিকশিত செய்வதே. கர்மாவை அனுபவித்து அதிலிருந்து பாடம் கற்கும்போதே அந்த வளர்ச்சி சாத்தியமாகிறது. கஷ்டங்களை நீக்குவது, ஒரு ஆசிரியர் மாணவனுக்குப் பதில் சொல்லிக் கொடுப்பது போலாகும்; அது மாணவனின் சுய வளர்ச்சியைத் தடுத்துவிடும்.

இதற்கு அகத்தியர் ஒரு எளிய உதாரணத்தைக் கூறுகிறார். ஒரு மரத்தடியில் குருவும் சீடனும் அமர்ந்திருந்தார்கள். தினமும் ஒருவர் வந்து குருவுக்கு மட்டும் உணவு கொடுத்துவிட்டுச் சென்றார். பசியுடன் இருந்த சீடனுக்கு உணவு கிடைக்கவில்லை. ஒருநாள் அவன் குருவிடம், "குருவே, உங்களுக்கு மட்டும் உணவு வருகிறது, எனக்கு ஏன் வரவில்லை?" என்று கேட்டான். அதற்கு குரு, "அப்பனே, அது நீ செய்த கர்மா" என்று பதிலளித்தார். குருவின் பங்கு, உங்கள் கர்மாவை நீக்குவது அல்ல. மாறாக, அந்தக் கர்மாவின் தன்மையை நீங்கள் உணர்ந்து, அதை அனுபவித்துக் கடந்து செல்ல வழிகாட்டுவதே ஆகும்.

4. நேர்மையற்ற செழிப்பு ஒரு மாயை

தவறான வழிகளில் சம்பாதிப்பவர்கள் ஆடம்பரமாக வாழ்வதைப் பார்த்து, "அவர்கள் நன்றாகத்தானே இருக்கிறார்கள்?" என்று நாம் நினைக்கக்கூடும். ஆனால், அது ஒரு தோற்றம் மட்டுமே என்கிறார் அகத்தியர். "அவர்கள் அனைவரும் நன்றாக தான் இருக்கின்றார்கள் என்று யாரும் நினைக்க கூடாது. இதிலும் கூட சூட்சமங்கள் உள்ளது" என்று அவர் எச்சரிக்கிறார்.

நேர்மையற்ற வழிகளில் பதுக்கி வைக்கப்பட்ட பொருட்களும், ஈட்டிய செல்வமும் இறுதி நேரத்தில் ஒருபோதும் உதவாது. அவை மேலும் துன்பங்களையே கொண்டு வந்து சேர்க்கும். உண்மையான செல்வம் என்பது பணமோ பொருளோ அல்ல; நீங்கள் நேர்மையான வழியில் நடந்து சம்பாதிக்கும் புண்ணியமே ஆகும். அந்தப் புண்ணியத்தின் பலனை இந்த உலகில் யாராலும் தடுக்க முடியாது. எனவே, தற்காலிக மாயச் செழிப்பைக் கண்டு மயங்காமல், நேர்மையின் பாதையில் நடப்பதே நிலையான நன்மை தரும்.

நீங்கள் நேர்மையான வழியில் நடந்து கொண்டு புண்ணியத்தை சம்பாதித்துக் கொண்டால் அவ் புண்ணியத்தை யாராலும் தடுக்க முடியாது அப்பனே.

5. 'எதுவும் வேண்டாம்' எனக் கேட்கும்போது எல்லாம் கிடைக்கும்

சித்தர்களின் அருளைப் பெறுவதற்கான உண்மையான தகுதி எது? அது பக்தியோ, சேவையோ, காணிக்கையோ அல்ல. பணத்தின் மீதும், உலகப் பொருட்களின் மீதும் மோகம் கொண்டவர்களுக்கு சித்தர்களின் முழுமையான அருள் கிடைப்பது கடினம். அப்படியானால், யாருக்கு அவர்களின் அருள் கிடைக்கும்?

"எந்தனுக்கு ஏதும் தேவையில்லை" என்ற பற்றற்ற மனநிலையுடன் யார் அவர்களை அணுகுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு சித்தர்கள் அனைத்தையும் கொடுப்பார்கள் என்கிறார் அகத்தியர். இதுவே ஆன்மீகப் பாதையின் உச்சபட்ச இரகசியம். பொருள் பற்றை விடும்போது, பேரருள் நம்மைத் தேடி வரும். இது, பற்றற்ற தன்மையின் அளப்பரிய சக்தியை நமக்கு உணர்த்துகிறது. எப்போது நாம் உலக இன்பங்களை வேண்டாம் என்று ஒதுக்குகிறோமோ, அப்போது பிரபஞ்சத்தின் பேரின்பம் நமக்காகக் காத்திருக்கிறது.

அது எவ்வகை தகுதியென்றால் அப்பனே எந்தனுக்கு ஏதும் தேவையில்லை என்று வந்துவிட்டால் அப்பனே யாங்கள் கொடுப்போம் அனைத்தும் கூட. அதை யாராலும் தடுக்க முடியாது அப்பனே.

முடிவுரை: ஒரு சிந்தனைக்குரிய முடிவு

அகத்தியரின் ஞானத்திலிருந்து, நமது பயணம் கர்மாவின் மாற்ற முடியாத விதிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பதை அறிகிறோம். இங்கு இலக்கை விட பாதைக்கே அதிக முக்கியத்துவம் உண்டு. நமது நல்ல மற்றும் தீய செயல்களுக்குத் தனித்தனி கணக்குகள் உள்ளன. ஒரு உண்மையான குரு கூட நமது கடன்களை அழிக்க மாட்டார், மாறாக அதிலிருந்து பாடம் கற்கவே வழிகாட்டுவார். இந்த புரிதல், நேர்மையற்ற முறையில் கட்டப்பட்ட உலகச் செழிப்பு ஒரு நிலையற்ற மாயை என்பதையும், உண்மையான, நித்தியமான அருள் என்பது பொருளைச் சேர்ப்பதில் இல்லை, மாறாக எதையும் விரும்பாத ஆழ்ந்த நிலையில் உள்ளது என்பதையும் நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த ஞானத்தின் ஒளியில், நம் வாழ்வை ஒருமுறை திரும்பிப் பார்ப்போம்.

"நம்முடைய அன்றாடச் செயல்களில், நாம் அறியாமலேயே எந்தக் கர்மக் கணக்குகளை நமக்காக எழுதிக் கொண்டிருக்கிறோம்?"

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.

 

கோயிலுக்குப் போக வேண்டாம்: நவகிரகங்களை அமைதிப்படுத்த சித்தர்கள் காட்டிய எளிய வழிகள்

நவகிரகங்களின் தாக்கத்தைச் சரிசெய்ய வேண்டும் என்றாலே, பலருக்கும் நினைவுக்கு வருவது கோயில்களுக்குச் செல்வதும், சிக்கலான பரிகாரங்களைச் செய்வதும், ஒருவிதமான பய உணர்வும்தான். ஆனால், நம்முடைய பண்டைய சித்தர்கள் கிரகங்களின் ஆற்றலை அணுகுவதற்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட, ஆழ்ந்த ஒரு கண்ணோட்டத்தை வழங்கியுள்ளனர் என்பது நம்மில் பலருக்குத் தெரிவதில்லை. வெறும் சடங்குகளை விட, நமது அன்றாட செயல்கள், ஒழுக்க நெறிகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறையிலேயே உண்மையான பரிகாரம் மறைந்துள்ளது என்பது அவர்களின் நம்பிக்கை.

இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கம், கிரகங்களின் தாக்கங்களுடன் இணக்கமாக வாழ்வதற்கு சித்தர்கள் அருளிய சில ஆச்சரியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த ரகசியங்களை ஆராய்வதாகும்.

தவறக்கூடாத முதல் விதி: சித்தர்களின் எச்சரிக்கை

சித்தர் பாரம்பரியத்தில், நீங்கள் எந்தக் கிரகத்திற்காகப் பரிகாரம் செய்ய முயன்றாலும், அனைத்திற்கும் அடிப்படையான ஒரு விதி உள்ளது. அதை மீறினால், வேறு எந்த முயற்சியும் பலன் தராது என்று திட்டவட்டமாகக் கூறப்படுகிறது.

அசைவம் உண்பவருக்கு எந்தக் கிரகமும் நன்மை செய்யாது - இது சித்தன் வாக்கு

இந்த ஒரு வாழ்க்கை முறை தேர்வுக்கு ஏன் இவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது? ஏனெனில், தர்மத்தின் முதல் படியான அகிம்சையின் அடிப்படையில் இந்தக் கொள்கை அமைந்துள்ளது. சித்தர்களின் பார்வையில், இம்சையின் மீது அதாவது ஒரு உயிரைப் பறித்து அதன் மீது நேர்மறையான கர்மாவின் கட்டிடத்தை எழுப்ப முடியாது. எனவே, மற்ற பரிகாரங்களும், வழிபாடுகளும் உண்மையான பலனைத் தர வேண்டுமென்றால், அகிம்சையைக் கடைப்பிடிப்பது அத்தியாவசியமான அடித்தளமாகிறது.

பரிகாரம் என்பது படையல் அல்ல, பண்பு

பொருட்களைக் கொண்டு செய்யப்படும் பரிகாரங்களை விட, நம்முடைய குணநலன்கள் மற்றும் செயல்களே உண்மையான மாற்றத்தை உருவாக்கும் என்று சித்தர்கள் நம்பினர். பல கிரகங்களுக்கு அவர்கள் பரிந்துரைக்கும் பரிகாரங்கள், பொருள் சார்ந்தவையாக இல்லாமல், அறம் சார்ந்த செயல்களாகவே உள்ளன.

இதோ சில முக்கிய உதாரணங்கள்:

• சூரியன்: சூரியனால் ஏற்படும் பாதிப்புகளைக் குறைக்க, சித்தர்கள் கூறும் ஒரே பரிகாரம் "தர்மம் செய்வது" மட்டுமே.
• சுக்கிரன்: ஆடம்பரமான வழிபாடுகளை விட, வீட்டிலேயே வழிபாடு செய்வதும், "பெண்களை மதித்தாலே பரிகாரமாகும்" என்பதும் சுக்கிரனுக்கான எளிய வழியாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.
• செவ்வாய்: உடன்பிறப்புகள் மற்றும் ரத்த பந்த உறவினர்களுடன் நல்லுறவில் இருப்பது ("சக மற்றும் இரத்தபந்த உறவினருடன் இருந்து பழகுதல்") செவ்வாயின் அருளைப் பெறச் சிறந்த வழி.
• கேது: கேதுவிற்கான பரிகாரங்களில் ஒன்றாக, "பொதுவான சேவை செய்யாமை" என்ற செயலைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம், சமூகத்திற்குச் சேவை செய்வது ஒரு கடமை என்பது தெளிவாகிறது.

இந்த அணுகுமுறை ஒரு ஆழமான உண்மையை உணர்த்துகிறது. கிரக சாந்தி என்பது எங்கோ இருக்கும் வான மண்டலப் பொருட்களை திருப்திப்படுத்துவது அல்ல; அது இங்கு, பூமியில் நம் உறவுகளைச் சரிசெய்வதிலேயே அடங்கியுள்ளது. சமூகத்துடன் (சூரியன்), குடும்பத்தில் பெண்களுடன் (சுக்கிரன்), ரத்த பந்தங்களுடன் (செவ்வாய்), மற்றும் பொதுமக்களுடன் (கேது) நம் உறவுகளைச் செம்மைப்படுத்துவதே உண்மையான பரிகாரம் என சித்தர்கள் வழிகாட்டுகின்றனர்.

அன்றாடப் பழக்கங்களில் மறைந்திருக்கும் அபார சக்தி

சித்தர்களின் வழிகாட்டுதலில் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், மிகவும் எளிமையான, சடங்குகள் இல்லாத அன்றாடப் பழக்கவழக்கங்கள் கிரகங்களின் தாக்கத்தைச் சரிசெய்யும் சக்தி வாய்ந்த கருவிகளாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன.

சில சக்திவாய்ந்த பரிந்துரைகள்:

• குரு: ஞானத்திற்கும் விரிவாக்கத்திற்குமான கிரகமான குருவுக்கு, உடலை குளிர்விக்கும் மற்றும் குடலைச் சீராக்கும் "பழைய சோற்றுத் தண்ணீர்" அருந்துவதையும், மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் "மௌனம் காத்தல்" என்பதையும் பரிந்துரைப்பதன் மூலம், உள் அமைதியே உண்மையான ஞானத்தின் திறவுகோல் என்பதை சித்தர்கள் உணர்த்துகின்றனர்.
• சனி: கர்மாவின் அதிபதியான சனிக்கு, நேர்மையும் மௌனமும் சிறந்த பரிகாரங்களாகக் கூறப்படுவது, நம்முடைய செயல்களும் வார்த்தைகளுமே நம் விதியை நிர்ணயிக்கின்றன என்ற ஆழமான தத்துவத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
• ராகு: ராகுவின் தாக்கத்தைச் சமநிலைப்படுத்த, "விலங்குகளுக்கு உணவு அளித்தல்" என்ற எளிய கருணைச் செயல் ஒரு சிறந்த வழியாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

இதிலிருந்து ஆன்மீக சக்தி என்பது நம்முடைய மிகச் சாதாரணமான மற்றும் எளிமையான அன்றாட வாழ்வில் கூடக் கண்டறியப்படலாம் என்பது தெளிவாகிறது.

அறிவும் கவனமுமே சிறந்த ஜோதிடக் கருவிகள்

அறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் கிரகமான புதனுக்கு, சித்தர்கள் அறிவு சார்ந்த பரிகாரங்களையே முன்வைக்கின்றனர். இது ஜோதிடத்தை விதியின் கையில் ஒப்படைக்காமல், அதை நம்முடைய அறிவாலும் முயற்சியாலும் சரிசெய்ய முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

புதனின் அருளைப் பெற செய்ய வேண்டியவை: "சித்தர்களின் நூல்களை வாசித்தல், கீதை, ராமாயணம் படித்தல்".

புதனின் அருளைத் தடுக்கும் செய்யக்கூடாத செயல்: "நேரத்தை வீணடிப்பது".

அதே சமயம், சித்தர்கள் கோயில் வழிபாட்டை முற்றிலுமாக நிராகரிக்கவில்லை என்பதையும் இங்கே கவனிக்க வேண்டும். புதனுக்குரிய பரிகாரமாக "திருப்பதி (மலையடிவாரச்) சென்று வணங்க வேண்டும்" என்றும் அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இதன் மூலம் அவர்கள் சொல்ல வருவது என்னவென்றால், கோயில் வழிபாடு ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும், நேரத்தை வீணாக்காமல் ஞான நூல்களைப் படிப்பதும், அறிவைத் தேடுவதும், சுயமுன்னேற்றத்தில் ஈடுபடுவதுமே முதன்மையான பரிகாரம் என்பதாகும்.

செயல், ஞானம், குரு வழிபாடு: ஒரு முழுமையான பார்வை

சித்தர்களின் நெறி என்பது வெறும் அறச் செயல்களையும், அன்றாடப் பழக்கங்களையும் மட்டுமே கொண்டதல்ல. அது குரு பக்தியின் முக்கியத்துவத்தையும் உணர்த்துகிறது. உதாரணமாக, மனதின் அதிபதியான சந்திரனுக்கு, "பெளர்ணமி நடு இரவில் திருமூலரைப் போற்றுதல் வேண்டும்" என்று வழிகாட்டப்பட்டுள்ளது. இது அவர்களின் பாதை எவ்வளவு முழுமையானது என்பதைக் காட்டுகிறது. அதாவது, தனிமனித ஒழுக்கம், சமூகக் கடமை, ஞானத் தேடல் மற்றும் குரு வழிபாடு ஆகிய அனைத்தும் இணைந்ததே கிரகங்களுடன் இணங்கி வாழ்வதற்கான சித்தர் நெறியாகும்.

முடிவுரை: உங்கள் வாழ்க்கையே உன்னத வழிபாடு

சுருக்கமாகச் சொன்னால், சித்தர் நெறி என்பது உங்கள் குணநலன்கள், ஒழுக்க நெறிகள் மற்றும் அன்றாடப் பழக்கவழக்கங்களையே மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழிபாட்டு வடிவமாகக் கருதுகிறது. கிரகங்களின் தாக்கங்களைக் கண்டு பயப்படுவதிலிருந்து விலகி, நம்முடைய வாழ்க்கை முறையை விழிப்புணர்வுடன் மாற்றுவதன் மூலம் நாம் சக்தி பெற முடியும் என்பதை இந்த பண்டைய ஞானம் நமக்கு ஊக்குவிக்கிறது.

இறுதியாக, உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள ஒரு கேள்வி:

"நம்முடைய வாழ்க்கை முறையைச் சரிசெய்தாலே, கிரகங்கள் நமக்கு நன்மை செய்யத் தொடங்கும் என்றால், நாம் மாற்ற வேண்டிய முதல் விஷயம் என்ன?"

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.

மூக்குப்பொடி சித்தர் இறைவனை திட்டுவது ஏன்? ஒரு ஆன்மீக பாடம்

                                                                 இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...

  இறைவா நீயே அனைத்தும். இறைவா நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும். 

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.

சித்ரகுப்த வழிபாடு: உங்கள் தலைவிதியை மாற்றும் அந்த அரை மணி நேர ரகசியம்!

இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                     சர்வம் சிவார்ப்பணம்... 

சித்ரகுப்த வழிபாடு: உங்கள் தலைவிதியை மாற்றும் அந்த அரை மணி நேர ரகசியம்!

1. முன்னுரை

மனிதப் பிறவி எடுத்த ஒவ்வொருவருக்கும் ஏதோ ஒரு கட்டத்தில் தன் விதியைப் பற்றிய கவலையும், அதை மாற்றியமைக்க முடியாதா என்ற ஏக்கமும் எழுவது இயற்கை. நாம் செய்யும் புண்ணியப் பாவங்களைக் கணக்கெழுதும் சித்ரகுப்தனின் கையில் நம் தலைவிதி இருக்கிறது என்பது ஆன்மீக உண்மை. ஆனால், அந்த விதியின் கணக்கையே மாற்றி எழுதக்கூடிய ஒரு ரகசிய வழிபாட்டு முறை உண்டு என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? சித்திரை மாதத்தில் கிட்டும் அந்த அபூர்வமான அரை மணி நேரத்தைப் பயன்படுத்தி, உங்கள் வாழ்வின் திசையையே மாற்றியமைக்க முடியும். ஒரு ஆன்மீக ஆய்வாளனாக, காலம் காலமாய் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த அந்த வழிபாட்டுத் தொழில்நுட்பத்தை இங்கே உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறேன்.

2. ராஜாக்களின் பாதையையே மாற்றிய அந்த அரை மணி நேரம்

விதி என்பது யாராலும் மாற்ற முடியாத ஒன்று எனப் பலரும் நினைக்கிறார்கள். ஆனால், "முனிவன் வாக்கு" எனப்படும் ரிஷிகளின் வாக்குப்படி, முற்காலத்தில் வாழ்ந்த பல அரசர்கள் இந்த ரகசியத்தை அறிந்து அதன் மூலம் தங்கள் பாதையை மாற்றிக்கொண்டனர். சித்திரை மாதம் முழுவதும் சித்ரகுப்தனை வழிபடுவது சிறப்பு என்றாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட அரை மணி நேர வழிபாடு மிக உன்னதமானது. அந்த நேரத்தில் சித்ரகுப்தனின் ஆலயத்திற்குச் சென்று தீபமேற்றி, அந்த தீபத்தின் சுடர் ஒளியின் வழியே சித்ரகுப்தனை உற்றுப் பார்த்து (பார்த்துப் பார்த்து) மனதிற்குள் இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்:

"சித்ரகுப்தாய நமஹ என ஓதி, ஓதி, ஓதி, ஓதி, பல அரசர்களும் மாற்றி அமைத்துக்கொண்டனர் தன் பாதையை."

இங்கு "ஓதி, ஓதி" என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, அந்த மந்திரம் உங்கள் ஆத்மாவில் கலக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது.

3. வெற்றிலையில் சர்க்கரை: ஒரு விசித்திரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பரிகாரம்

இந்த வழிபாட்டில் ஒரு மிக முக்கியமான நுணுக்கம் உள்ளது. சித்ரகுப்தனுக்குச் சர்க்கரை நைவேத்தியம் செய்வது வழக்கம். ஆனால் அந்தச் சர்க்கரையை எங்கு இட வேண்டும்? இதற்குப் பதில் "வெற்றிலையிலே இட்டு" என்பதாகும். வெற்றிலையில் சர்க்கரையை வைத்துச் சமர்ப்பித்து, அதன் பின்னர் நல்விதமாகத் தீபம் ஏற்ற வேண்டும். மீண்டும் வலியுறுத்துகிறேன், அந்தத் தீபத்தின் ஒளியின் வழியாகவே சித்ரகுப்தனைப் பார்த்துப் பார்த்து இந்தத் தொடர்பை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். இது ஒரு சாதாரண வழிபாடல்ல; இது சித்ரகுப்தனின் கணக்குப் புத்தகத்தில் உங்கள் பெயரை மாற்றியெழுதச் செய்யும் ஒரு ஆன்மீகத் தொழில்நுட்பம்.

4. காஞ்சியிலிருந்து அண்ணாமலை வரை: ஒரு ஆன்மீகத் தொடர்பு

இந்த வழிபாட்டுப் பயணம் முழுமையடைய வேண்டுமெனில், காஞ்சிபுரம் மற்றும் அண்ணாமலை ஆகிய இரு தலங்களுக்கும் செல்வது அவசியம். இது ஒரு நேர்க்கோட்டுப் பயணத்தைப் போன்றது:

• காஞ்சிபுரம்: முதலில் காஞ்சிபுரத்தில் அமர்ந்து தீபமேற்றி, அதன் ஒளியின் வழியே சித்ரகுப்தனைத் தரிசிக்க வேண்டும். அப்போது அவர் உங்களை மனமார ஆசீர்வதிப்பார். அதன் பின் அங்கிருக்கும் "ஏகனை" (ஏகாம்பரநாதரை) தரிசிக்க வேண்டும்.
• அண்ணாமலை: காஞ்சியில் ஆசி பெற்ற பின், அண்ணாமலைக்குச் சென்று கிரிவலப் பாதையில் உள்ள அஷ்டலிங்கங்களையும் (அனைத்து லிங்கங்களையும்) தரிசிக்க வேண்டும். கிரிவலப் பாதையின் இறுதியில் திருத்தலத்தின் உள்ளே சென்று இறைவனின் சன்னதியில் நிற்க வேண்டும்.

5. ஈசனின் பக்தனாக மாறும் சித்ரகுப்தன்

அண்ணாமலையில் இறைவனின் சன்னதிக்குச் சென்ற பின், அங்கே நின்று "நமச்சிவாய! நமச்சிவாய!" என்று ஈசனின் திருநாமத்தை உரக்க அழைத்துக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். நீங்கள் இடைவிடாமல் ஈசனை அழைப்பதைப் பார்க்கும் சித்ரகுப்தன், உங்கள் மீது ஒரு தனிப்பட்ட மதிப்பைப் பெறுவான்.

"இவந்தன் பின் ஈசனுடைய பக்தன் என்று மனம் இரங்கி சில உதவிகளைச் செய்வான்."

ஆம், நீங்கள் ஈசனின் உண்மையான பக்தன் என்பதை உணர்ந்துவிட்டால், கணக்கெழுதும் சித்ரகுப்தனே மனம் இரங்கி, உங்கள் விதியின் பிடியிலிருந்து நீங்கள் தப்பிக்க சில அரிய உதவிகளைச் செய்வார்.

6. முடிவுரை

வாழ்க்கையில் பிழைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புபவர்களுக்கு இந்த வழிபாடு ஒரு பெரும் வரப்பிரசாதம். "விதி வலியது" என்று முடங்கிக் கிடப்பதை விட, நம் முன்னோர்களும் ரிஷிகளும் காட்டிச் சென்ற இந்த எளிய முறையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் விதியையே வெல்லலாம்.

பிழைத்துக்கொள்ளும் வழி உங்கள் கையில் இருக்கிறது. இந்தச் சித்திரை மாதத்தில், அந்த அரை மணி நேர வழிபாட்டின் மூலம் உங்கள் விதியை நீங்களே மாற்றி எழுதுங்கள். பிழைத்துக்கொள்ள வேண்டுமானால் இதைச் செய்யுங்கள், இல்லையெனில் மற்றவையெல்லாம் விதியின் வசமே! விதியின் பிடியில் சிக்கித் தவிப்பதா அல்லது சித்ரகுப்தனின் அருளால் புதிய வாழ்வு பெறுவதா? என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள்.

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே...!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி...

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

உங்கள் வீட்டை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க அகத்தியர் கூறும் எளிய வழி!

                                                                  இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...

  இறைவா நீயே அனைத்தும். இறைவா நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும். 

உங்கள் வீட்டை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க அகத்தியர் கூறும் எளிய வழி!

அமைதியும், நேர்மறை ஆற்றலும் நிறைந்த ஒரு இல்லத்தை விரும்பாதவர் யார்? நம்முடைய வீடு, கவலைகள் நீங்கி நிம்மதி பெறும் ஒரு புனிதமான இடமாக இருக்க வேண்டும் என்பதே அனைவரின் ஆசை. இந்த தெய்வீகப் பாதுகாப்பை நம் இல்லத்தில் உறுதி செய்ய, பெரும் தவசீலரான அகத்திய மாமுனிவர் மிக எளிய அதே சமயம் மிக சக்திவாய்ந்த ஒரு வழியைக் காட்டுகிறார்.

ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இருக்க வேண்டிய பொக்கிஷங்கள்

அகத்தியரின் வாக்குப்படி, ஒவ்வொருவர் இல்லத்திலும் திருவாசகம், திருப்புகழ் மற்றும் இறைவனின் திருவிளையாடல்களை விவரிக்கும் புராணங்கள் போன்ற புனித நூல்கள் கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும். மாணிக்கவாசகரின் உருகும் பக்தியால் சிவனே மயங்கிய திருவாசகமும், அருணகிரிநாதரின் அனல் தெறிக்கும் வார்த்தைகளால் முருகனே ஆட்கொள்ளப்பட்ட திருப்புகழும் நம் மொழியின் ஆன்மீக சிகரங்கள். இந்தப் புனித நூல்களை நம் இல்லங்களில் வைத்திருப்பதே ஒரு பெரும் பாக்கியமாகும்.

எதிர்மறை ஆற்றல்களை விரட்டும் ஆற்றல்

இந்தப் புனித நூல்கள் வீட்டில் இருப்பதால் ஏற்படும் நேரடிப் பலனை அகத்தியர் ஒரே வரியில் உறுதி செய்கிறார்:

இவை எல்லாம் இருந்தாலே கெட்டது (தீய சக்திகள், மாந்தீரகம்) நாடாதப்பா.

இதன் மூலம், இந்த நூல்களின் தெய்வீக அதிர்வலைகள், வீட்டிற்குள் நுழைய முயற்சிக்கும் அனைத்து விதமான எதிர்மறை ஆற்றல்களையும் தடுத்து நிறுத்தும் ஒரு ஆன்மீகக் கவசமாக செயல்படுகின்றன என்பது உறுதியாகிறது. இது வெறும் மூடநம்பிக்கை அல்ல, மாறாக ஒரு மகா சித்தரின் மெய்ஞான உபதேசம்.

நூல்கள் அல்ல, நூலாசிரியர்களின் சான்னித்தியம்

இந்த நூல்கள் ஏன் இவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தவை என்பதற்கான ஆழமான காரணத்தையும் அகத்தியர் விளக்குகிறார். இந்நூல்கள் வெறும் காகிதங்களின் தொகுப்பு அல்ல; அவை அந்த நூல்களை அருளிய இறைசக்தியின் ஜீவனுள்ள பிரசன்னம். இந்த மிக முக்கியமான கருத்தை பின்வரும் அவரது வார்த்தைகள் உணர்த்துகின்றன:

இவைகள் இருந்தால், அவ்விடத்தில், அதை எழுதியவர்களே இருப்பார்கள். அப்படி இருக்க, கெட்டது எப்படி நாடும்?

இந்த வாக்கு, நம் பார்வையை முற்றிலுமாக மாற்றுகிறது. திருவாசகம் இருக்கும் இடத்தில் மாணிக்கவாசகரின் அருளும், சிவனின் சான்னித்தியமும் இருக்கும். திருப்புகழ் இருக்கும் இடத்தில் அருணகிரிநாதரின் பக்தியும், முருகனின் அருளும் நிறைந்திருக்கும். ஆக, இந்த நூல்களை வைத்திருப்பது என்பது, அந்த தெய்வீக ஆளுமைகளையே நம் இல்லத்தில் காவலாக வைத்திருப்பதற்குச் சமம்.

ஆக, திருவாசகம், திருப்புகழ் போன்ற தெய்வீக நூல்கள் வெறும் வாசிப்பிற்கு உரியவை மட்டுமல்ல, அவை நம் இல்லங்களைக் காக்கும் உயிருள்ள தெய்வீகக் காவலர்கள் என்பதை அகத்தியரின் வாக்கு மூலம் நாம் அறிகிறோம். அவை இருக்கும் இடத்தில் தீய சக்திகளுக்கு இடமில்லை.

இன்றைய டிஜிட்டல் உலகில், நம் இல்லங்களில் இத்தகைய தெய்வீகத் தொடர்பை நாம் எவ்வாறு பேணிப் பாதுகாக்க முடியும்?

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.