இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் ...இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
அகத்தியர் ஜீவநாடியில் வெளிப்படுத்திய ரகசியம்: துன்பத்தின் உச்சத்தில் இறைவன் உங்களைத் தேடி வருவது எப்படி?
வாழ்வின் நெருக்குதல்களில், இறை நம்பிக்கை என்பது கூட ஒரு பெரிய சுமையாகத் தோன்றுவது இயல்பு. பிரச்சனைகள் சூழும்போது, இறைவனை வழிபடுவது தேவையற்றதாகவோ அல்லது கடினமானதாகவோ நமக்குத் தோன்றலாம். இந்த பொதுவான மனிதப் போராட்டத்தைப் பற்றி, மகாஞானியான அகத்தியப் பெருமான் தனது ஜீவநாடி வாக்கில் ஒரு ஆச்சரியமான மற்றும் ஆழமான கண்ணோட்டத்தை நமக்கு வழங்குகிறார். சில வரிகளில் மனித ஆன்மாவின் முழுப் போராட்டத்தையும், அதற்கான தெய்வீகத் தீர்வையும் அவர் எவ்வளவு அழகாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார் பாருங்கள். உங்கள் கடினமான காலங்கள், இறைவனை விட்டு விலகிச் செல்வதற்கானவை அல்ல, மாறாக அவன் உங்களை நோக்கி வருவதற்கான தருணங்கள் என்றால் எப்படி இருக்கும்?
1. முதல் தடை: நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் 'மாயை' எனும் திரை
அகத்தியப் பெருமான் தனது வாக்கில், "அப்பனே, மாயைவழியே சென்று கொண்டிருக்கின்றார்கள் அப்பனே," என்று தொடங்குகிறார். அகத்தியர் 'அப்பனே' என்று நம்மை வாஞ்சையுடன் அழைப்பதைக் கவனியுங்கள். இது ஒரு தந்தை தன் பிள்ளைக்குச் சொல்லும் அறிவுரை. அவர் கூறுவது என்னவென்றால், பெரும்பாலான மக்கள் உலகாயத வாழ்க்கையின் மாயையில் சிக்கி, அதன் வழியே பயணிக்கிறார்கள். இந்த மாயையின் பிடியில் இருக்கும்போது, உண்மையான ஆன்மிகப் பாதையின் முக்கியத்துவத்தை அவர்கள் உணர்வதில்லை. இதன் விளைவாக, "இறைவனை வணங்குவதற்கு கஷ்டமாக நினைப்பார்கள்." இந்த மாயைத்திரைதான், இறைவழிபாட்டை ஒரு கடினமான செயலாக நமக்குக் காட்டுகிறது.
2. இரண்டாம் படி: சோதனைகள்... தண்டனைகள் அல்ல, தவத்திற்கான வாய்ப்புகள்
மாயை எனும் இந்தத் திரையைக் கிழித்து ஆன்மாவை எழுப்பவே, பிரபஞ்சம் நமக்குச் சோதனைகளை அனுப்புகிறது. அகத்தியர் இதை, "கஷ்டங்கள் வரும்," என்று ஒரே வரியில் உறுதிப்படுத்துகிறார். ஆனால் இந்தத் துன்பங்கள் இறைவனால் கொடுக்கப்படும் தண்டனைகள் அல்ல; மாறாக, அவை நம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தத் தேவைப்படும் உராய்வுகள். மாயை எனும் கறையைப் போக்க உதவும் புனித நெருப்பு. சோதனைகள், நாம் எவ்வளவு தூரம் இறைவனை விட்டு விலகி மாயையில் இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டும் அளவுகோல்கள். அவை நம்மைத் தண்டிப்பதற்காக அல்ல, நம்மைத் தட்டி எழுப்பி, உண்மையான பக்தியை வெளிப்படுத்த ஒரு வாய்ப்பை வழங்குவதற்காகவே வருகின்றன. அவை ஒரு சுமை அல்ல, ஆன்மாவை மெருகேற்றும் ஒரு புனிதமான உந்துசக்தி.
3. இறுதி நிலை: அசைக்க முடியாத பக்திக்கு இறைவனின் நேரடிப் பரிசு
அந்த சோதனையின் நெருப்பில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் நிற்பவர்களுக்கு என்ன பரிசு காத்திருக்கிறது? இதுதான் இந்த நாடி வாக்கியத்தின் உச்சக்கட்ட செய்தி.
கஷ்டத்திலும் நிலையாக நின்று இறைவனை நினைத்து இறைவா நீயே என் கதி என்று நினைத்தால் அந்த இறைவனே வந்து அழைத்துச் செல்வான் அப்பனே.
இந்த வாக்குறுதியின் மகத்துவத்தை ஆழமாக உணருங்கள். 'உங்கள் பிரச்சனைகள் தீர்க்கப்படும்' என்று அகத்தியர் கூறவில்லை. அது வெறும் கொடுக்கல்-வாங்கல் உறவாக இருந்திருக்கும். மாறாக, "அந்த இறைவனே வந்து அழைத்துச் செல்வான்" என்கிறார். இது ஒரு உறவின் உச்சக்கட்டம். 'என் பக்தன் எனக்காக நிலையாக நிற்கிறான், எனவே நான் அவனுக்காகச் செல்கிறேன்' என்று இறைவன் நேரடியாகத் தலையிடும் ஒரு தெய்வீகத் தருணம் இது. இது பிரச்சனை தீர்வதை விடப் பன்மடங்கு உயர்ந்தது; இது இறைவனுடன் ஒரு தனிப்பட்ட, ஆழமான உறவை ஏற்படுத்துவது. துன்பத்தின் உச்சத்தில் காட்டப்படும் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை, இறைவனையே நம்மை நோக்கி வரவழைக்கும் சக்தி கொண்டது.
ஆக, அகத்தியரின் இந்த ஜீவநாடி வாக்கு நமக்கு ஒரு ஆழமான உண்மையைக் கற்றுத்தருகிறது: துன்பத்தின் போது காட்டப்படும் அசைக்க முடியாத பக்தி, தெய்வீக அருளை நேரடியாக ஈர்க்கும் சக்தி கொண்டது. உங்கள் வாழ்வில் வரும் போராட்டங்கள், நீங்கள் பாதை மாறிவிட்டீர்கள் என்பதற்கான அடையாளம் அல்ல; மாறாக, உங்கள் நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தி, இறைவனின் வருகைக்காக உங்களைத் தயார்படுத்தும் ஒரு திருப்புமுனை.
உங்கள் வாழ்வின் அடுத்த பெரிய சோதனையின் போது, அதை ஒரு தடையாகப் பார்ப்பீர்களா அல்லது இறைவனின் வருகைக்கான அழைப்பாகக் கருதுவீர்களா?
அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!
அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!
பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்
புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்
செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த
செல்வமே! சிவபெருமானே!
இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்
எங்கெழுந்தருளுவதினியே!
என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.
அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி
ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!
.jpg)
.jpg)
