அகத்தியர் பெயரை உச்சரிக்கவும் தகுதி வேண்டுமா? சித்தர் வாக்கு சொல்லும் தெய்வீக ரகசியம்

                                                              இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...   

அகத்தியர் பெயரை உச்சரிக்கவும் தகுதி வேண்டுமா? சித்தர் வாக்கு சொல்லும் தெய்வீக ரகசியம்

அறிமுகம்: பக்திக்கு ஒரு புதிய பார்வை

இறைவனை நினைப்பதும், அவர் பெயரை உச்சரிப்பதும், அவரை வணங்குவதும் யாருக்கும் எப்போது வேண்டுமானாலும் எளிதில் சாத்தியமாகும் ஒரு செயல் என்று நாம் பொதுவாக நம்புகிறோம். நமது வேகமான உலகில், ஆன்மீகம் என்பது நமக்கு அமைதி தேவைப்படும்போது ஆன் செய்து கொள்ளக்கூடிய ஒரு சுவிட்ச் போலவே பலரால் பார்க்கப்படுகிறது. ஆனால், நம்முடைய பழந்தமிழ் ஞான மரபும், சித்தர்களின் வாக்கும் சில சமயங்களில் இதற்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட, மிக ஆழமான ஒரு பார்வையை நமக்கு அளிக்கின்றன. அந்த வகையில், மகா சித்தராகிய அகத்திய மாமுனிவர் கூறும் ஒரு கருத்து, ஆன்மீகத் தேடலுக்கான தகுதியைப் பற்றி நம்மை ஆழமாக சிந்திக்க வைக்கிறது.

1. முக்கிய வெளிப்பாடு: பல பிறவிகளில் ஈட்டிய புண்ணியம்

பெயரை உச்சரிக்கவும் புண்ணியம் வேண்டுமா? அகத்தியரின் வாக்கு

அகத்திய மாமுனிவர் இதுபற்றி மிகத் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

அகத்திய மாமுனிவர்:- பல பிறவிகளில் புண்ணியம் செய்திருந்தால் மட்டுமே என் பெயரை உச்சரிக்க முடியும் என்னை வணங்கவும் முடியும்.

இந்த வாக்கியத்தின் பொருள் மிகவும் ஆழமானது. ஒரு மகா ஞானியையோ, சித்தரையோ நினைப்பதும், அவரது பெயரை உச்சரிப்பதும், அவரை வழிபடுவதும் நாம் இந்த நொடியில் எடுக்கும் ஒரு சாதாரண முடிவு அல்ல. இந்தக் கூற்று அகத்தியரிடமிருந்து வருகிறது, அவர் வெறும் முனிவர் மட்டுமல்ல, தமிழ் பண்பாட்டின் ஆணிவேர்களில் ஒருவரான மகா சித்தர்; மருத்துவம், மொழி மற்றும் மறைஞானங்களில் வல்லுநராகப் போற்றப்படுபவர். எனவே, அவருடைய வார்த்தைகள் ஒரு பெரும் ஆன்மீகப் பரம்பரையின் கனத்தையே சுமந்து நிற்கின்றன. இதன் சாரம் இதுதான்: அந்தத் தகுதி, பலப்பல பிறவிகளாக நாம் சேர்த்து வைத்த நல்வினைகளின், அதாவது புண்ணியத்தின் விளைவாகவே நமக்குக் கிடைக்கிறது.

இந்தக் கருத்து ஏன் இவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது? நீங்கள் இறைவனின் நாமத்தையோ அல்லது ஞானிகளின் பெயரையோ உச்சரிக்க ஈர்க்கப்பட்டால், அது ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. உங்கள் ஆன்மா பல யுகங்களாக இந்தப் பாதையில் பயணித்து வந்துள்ளது என்பதை இந்தப் பிரபஞ்சம் உறுதிப்படுத்துகிறது. உங்களுடைய தற்போதைய பக்தி என்பது, உங்களுடைய கடந்த கால பிறவிகளிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற ஒரு புனிதமான மரபுச் சொத்து. நமது ஒவ்வொரு பக்திச் செயலும், ஒவ்வொரு வழிபாடும், பல பிறவிகளின் பயணத்தில் நாம் அடைந்த ஒரு முக்கிய மைல்கல் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

2. பிரபஞ்சத் தொடர்பு

இறைவா! அனைத்தும் நீ

அகத்தியரின் இந்த ஆழமான சிந்தனை, ஒரு பரந்த பக்திப் பின்னணியில் இருந்து வருகிறது. இறைவா!!!! அனைத்தும் நீ என்ற வாக்கியம், இந்தப் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தும் இறைவனின் வெளிப்பாடே என்ற பேருண்மையை நமக்கு உணர்த்துகிறது.

இறைவனின் இந்த எங்கும் நிறைந்திருக்கும் தன்மையே அகத்தியரின் வார்த்தைகளுக்கு உண்மையான கனத்தைக் கொடுக்கிறது. அனைத்தும் இறைவனே என்றால், அந்த இறைவனை அவனது உன்னத வடிவங்களில் ஒன்றான ஒரு மகா சித்தரின் உருவில் அடையாளம் கண்டுகொள்வது என்பது ஒரு தனிப்பட்ட விருப்பத்தின் எளிய செயல் அல்ல. அது உங்களுக்குள் இருக்கும் தெய்வீகம், மற்றொன்றில் இருக்கும் தெய்வீகத்தை அடையாளம் காணும் ஒரு புனிதமான அதிர்வு. இந்த நிலையை, பல பிறவிகளாகச் சேகரிக்கப்பட்ட அளப்பரிய ஆன்மீகத் தூய்மையால் (புண்ணியத்தால்) மட்டுமே அடைய முடியும்.

முடிவுரை: உங்கள் ஆன்மீகப் பாதைக்கான ஒரு சிந்தனை

இறுதியாக, இந்தச் சித்தரின் வாக்கு நமக்குக் கற்பிக்கும் முக்கிய பாடம் இதுதான்: இன்று நமக்கு ஏற்படும் ஆன்மீக நாட்டங்களும், பக்தி உணர்வுகளும், நேற்றைய பல பிறவிகளில் நாம் செய்த நல்வினைகளின் கனிகளாக இருக்கலாம்.

இந்தக் கருத்தை மனதில் கொண்டு ஒரு கணம் சிந்தித்துப் பாருங்கள்: "நாம் இன்று செய்யும் பக்தி மற்றும் புண்ணியங்கள், நமது எதிர்கால பிறவிகளில் எந்த ஆன்மீக கதவுகளைத் திறக்கும்?"

சர்வம் சிவார்ப்பணம்

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி...

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.