இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்....இறைவா..அனைத்தும் நீயே..
சர்வம் சிவார்ப்பணம்...
அகத்தியப் பெருமான் பகிர்ந்த வாழ்வியல் ரகசியங்கள்: நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும் 5 முக்கிய உண்மைகள்!
1. முன்னுரை
பரபரப்பான நவீன உலகின் சுழற்சியில், வசதிகள் பெருகிய அளவிற்கு மனித மனங்களில் அமைதி அருகிவிட்டதோ என்ற ஐயம் எழுகிறது. மனமெனும் மாயச் சுழலில் சிக்கித் தவிக்கும் மானுடனுக்கு, வாழ்வின் சிக்கல்களை மிக எளிமையாக அவிழ்க்கும் ஞானத்தைத் தருபவர்கள் சித்தர்கள். அத்தகு மகத்தான வழிகாட்டியான அகத்தியப் பெருமான், அண்மையில் நாடி வாசிப்பின் மூலம் நமக்காகச் சில சூட்சுமமான வாழ்வியல் உண்மைகளை அருளியுள்ளார். நம் அகத்தின் தேடலுக்கு விடை தரும் அந்த ரகசியங்களைத் தேடி இப்பயணத்தைத் தொடங்குவோம்.
2. வெற்றிலை: பிணிகளை வெல்லும் ஒரு தெய்வீகக் கவசம்
நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் மிகச் சாதாரணமான வெற்றிலையில் எத்தகு மாபெரும் ரகசியம் ஒளிந்துள்ளது என்பதை அகத்தியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். சித்தர்கள் ஒரு பொருளுக்குப் பெயரிடும் போதே, அதன் மருத்துவ குணத்தையும் தாத்பரியத்தையும் அந்தப் பெயரிலேயே பொதிந்து வைத்துள்ளனர் என்பதற்கு இது ஒரு சிறந்த சான்று.
"எல்லா நோயையும் வெற்றி கொண்டு உடம்பை காப்பதினால்தான் 'வெற்றிலை' என பெயர் வந்தது!"
வெற்றிலை என்பது வெறும் தாம்பூலப் பொருள் அல்ல; அது நோய்களை 'வெற்றி' கண்டு உடலைக் காக்கும் ஒரு கவசம் (வெற்றி + இலை). பழங்காலத்து மருத்துவ உண்மைகளைச் சாமானியர்களும் எளிதாக நினைவில் கொள்ளும் பொருட்டு, ஞானிகள் அதன் பெயரிலேயே மருத்துவச் சாற்றைப் பிழிந்து வைத்துள்ள சூட்சுமம் நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது.
3. அரச மரம்: உங்கள் சங்கல்பங்களைப் பிரதிபலிக்கும் ஆடி
இயற்கையின் ஒவ்வொரு படைப்பிலும் ஒரு தனித்துவமான ஆற்றல் உண்டு. அரச மரம் என்பது வெறும் மரம் மட்டுமல்ல, அது நம் எண்ணங்களை உள்வாங்கித் திருப்பித் தரும் ஒரு சக்திவாய்ந்த பிரதிபலிப்பான் (Reflector) என்று அகத்தியர் விளக்குகிறார். ஒரு மனிதனின் ஆழ்மன விருப்பங்களை ஈர்க்கும் காந்தமாக அரச மரம் திகழ்கிறது.
இதனைச் செயல்படுத்தும் முறையாக அவர் கூறுவது: அரச மரத்தைச் சுற்றி வந்து, அதன் இலையைச் சிறிதளவு உட்கொள்ள வேண்டும். நாம் எதை மனதார வேண்டுகிறோமோ, அதை அந்த மரம் அப்படியே பிரபஞ்சத்திடம் பிரதிபலிக்கும். ஒரு தாவரத்திற்கும் மனித எண்ணங்களுக்கும் இடையிலான இந்தத் தொடர்பு, நம் விருப்பங்கள் நிறைவேறுவதற்கான ஒரு தெய்வீக வினையூக்கியாக (Catalyst) அமைகிறது.
4. கவலை: மனித இயல்பும் அதற்கான தெய்வீக மருந்தும்
மானுடப் பிறவி எடுத்த எவரும் கவலையிலிருந்து தப்பியதில்லை. அகத்தியப் பெருமான் ஒரு படி மேலே சென்று, 'கவலை' என்பது மனிதனுக்கு இருக்கும் மற்றொரு பெயரே என்கிறார். ஆனால், இந்தக் கவலையை ஒரு சுமையாகப் பார்க்காமல், ஒரு பாடமாக மாற்றும் சூட்சுமத்தை அவர் இங்கே உணர்த்துகிறார்.
"மனிதனுக்கு மற்றொரு பெயர் 'கவலை'. அது விலக, வேண்டுதலுடன் வேல்மாறலை தினமும் கூறி வாருங்கள்!"
கவலைகள் பிறப்பது மனித இயல்பு என்றாலும், 'அனுபவமே பாடம்' என்பதை நாம் உணர வேண்டும். கவலைகள் நம்மை ஆட்கொள்ளும் போது, அதிலிருந்து மீள அகத்தியர் பரிந்துரைக்கும் அருமருந்து 'வேல்மாறல்' பாராயணம். அனுபவங்கள் தரும் பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டு, வேண்டுதலோடு வேல்மாறலைத் துதிக்கும் போது, மனக்கவலைகள் நீங்கித் தெளிவு பிறக்கும்.
5. விதியின் போராட்டமும் அகத்தியனின் தேர்வும்
பொதுவாக மக்கள் கஷ்டங்கள் வரும்போதுதான் இறைவனைத் தேடுவார்கள். ஆனால், அகத்தியர் யாரைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார் என்பது ஒரு சுவாரசியமான உண்மை. விதியுடன் கடுமையாகப் போராடுபவர்களைத்தான் அகத்தியன் தானாக முன்வந்து தேர்ந்தெடுக்கிறார். ஒருவரது வாழ்வில் ஏற்படும் போராட்டங்களே அவர் அகத்தியனின் அருளைப் பெறுவதற்கான தகுதியாக மாறுகிறது.
அகத்தியனிடம் சரணடைந்துவிட்டால், அவர் நமது விதியை ஆராய்ந்து தீர்வு தருவார். ஆனால் அதற்கு 'பொறுமை' மிக அவசியம். பரிகாரங்களைச் செய்து தன் கடமையைச் செய்யும் அடியவனுக்கு, உரிய காலத்தில் பலனை வழங்குவது அகத்தியனின் பொறுப்பு. சித்தர்களின் விளையாட்டுக்கள் (Play) சில நேரங்களில் நமக்குச் சோதனையாகத் தோன்றினாலும், அவை உண்மையில் நம் வினைகளை நீக்கி ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தவே செய்யப்படுகின்றன.
6. வாழ்க்கைப் பயணம்: ஒரு மிட்டாய் காட்டும் கருணை வழி
இறைவன் நம்மை வழிநடத்தும் கருணைமிக்க முறையை ஒரு அழகான உவமையின் மூலம் அகத்தியர் விளக்குகிறார். ஒரு தந்தை தன் குழந்தையை 'பவக்கடல்' எனும் வாழ்வெனும் ஆற்றைக் கடக்கச் செய்ய, அதற்குப் பிடித்தமான மிட்டாய்களைக் கொடுத்து ஆசை காட்டி அழைத்துச் செல்வார்.
அதேபோலவே, இறைவன் நமக்குச் சிறு சிறு உலகியல் இன்பங்களை (மிட்டாய்) ஆங்காங்கே வழங்கி, நம்மை அறியாமலேயே ஆன்மீகப் பாதையில் உயர்த்திச் செல்கிறார். இது இறைவனின் அளப்பற்ற கருணையைக் காட்டுகிறது. நம்மை உயர்ந்த இலக்கை நோக்கி அழைத்துச் செல்ல, நம்முடைய உலக ஆசைகளையே அவர் ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்துவது ஒரு அற்புதமான தெய்வீகத் தந்திரமாகும்.
7. முடிவுரை
வாழ்க்கை என்பது நாம் ஈட்டிய 'புண்ணியங்களின்' அடிப்படையில் இயங்கும் ஒரு சக்கரம். "தானாகத் தட்டில் சோறு வராது" என்ற அகத்தியரின் வாக்கு, முயற்சியும் புண்ணியமும் சேரும்போதுதான் வாழ்வு செம்மையாகும் என்பதை உணர்த்துகிறது. புண்ணியங்கள் அதிகமாக இருக்கும் போதே சித்தர்களின் வாக்குகள் நம் காதுகளில் விழும்.
வாழ்க்கையை அதன் ஆழமான பொருளில் சரியாகப் புரிந்துகொள்வதே 'மோட்சம்' எனும் உயரிய நிலை. நம் சந்ததிகள் வளம் பெறவும், நாம் மேன்மை அடையவும் புண்ணியங்களைச் சேர்ப்பதே தாரக மந்திரம். இந்த ஆன்மீக உண்மைகளை உணர்ந்து, விதியின் போராட்டங்களைக் கடந்து தெளிவடைவோம்.
நம் புண்ணியங்களைச் சேர்த்துக் கொள்ள நாம் இன்று எடுக்கும் முதல் முயற்சி எதுவாக இருக்கும்?
.jpg)





.jpg)
No comments:
Post a Comment