அழிவு காலத்திலும் நம்மைக் காக்கும் அகத்தியரின் 'சத்தியம்': வன்னி வேடு ஆலயத்தின் மறைபொருள்

                    இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும்...இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...    

 

அழிவு காலத்திலும் நம்மைக் காக்கும் அகத்தியரின் 'சத்தியம்': வன்னி வேடு ஆலயத்தின் மறைபொருள்

1. அறிமுகம் (Introduction)

காலச்சக்கரம் சுழன்று கொண்டே இருக்கிறது. கலியுகத்தின் இருள் மெல்ல மெல்ல உலகைச் சூழ்ந்து வரும் வேளையில், மனித இனம் நோய்களாலும், மனப் போராட்டங்களாலும், எதிர்பாராத பேரழிவுகளாலும் நிலைகுலைந்து நிற்கிறது. இத்தகைய இக்கட்டான சூழலில், "எம்மைக் காக்க யாருமில்லையா?" என்ற ஆதுரக் குரலுக்குப் புகலிடமாகத் திகழ்கிறது ஒரு தலம். ராணிப்பேட்டை மாவட்டம், வாலஜாபேட்டைக்கு அருகில் உள்ள வன்னி வேடு கிராமத்தில் வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ புவனேஸ்வரி அம்பாள் சமேத அகத்தீஸ்வரர் ஆலயம், ஏதோ ஒரு தற்செயலான நிகழ்வால் உருவானதல்ல. இது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே, அகத்தியப் பெருமான் தன் பக்தனுக்கு அளித்த ஒரு மகா சத்தியத்தின் வெளிப்பாடு.

2. அரசனின் கவலை - கலியுகத்தின் துயரங்கள் (The King's Concern)

இந்த ஆலயத்தின் வரலாற்றுப் பின்னணியில் ஒரு நெகிழ்ச்சியான உரையாடல் ஒளிந்திருக்கிறது. அகத்தியப் பெருமானின் வழிகாட்டுதலில் நாட்டைத் திறம்பட ஆட்சி செய்த ஒரு மன்னன், தன் காலத்திற்குப் பிறகு வரப்போகும் மனித இனத்தின் நிலையை எண்ணி வருந்துகிறான். அந்த அரசன் சாதாரணமானவன் அல்ல; "யான் பிறந்ததிலிருந்து இப்பொழுது வரையும் உன்னைத்தான் நினைத்துக் கொண்டிருக்கின்றேன்" என்று அகத்தியரிடம் உருகும் அளவிற்குத் தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் குருவின் சிந்தனையிலேயே கழித்த மகா பக்தன்.

எதிர்காலக் கலியுகத்தின் கோரப் பசியில் மக்கள் சிக்கித் தவிப்பார்கள் என்பதை ஞானக் கண்ணால் கண்ட அந்த மன்னன், அகத்தியரிடம் இவ்வாறு முறையிடுகிறான்:

"இன்னும் சில ஆண்டுகள் போனால் இன்னும் கூட மக்கள் பின் அவதிப்படுவார்கள் இன்னும் கஷ்டத்தில் ஆழ்ந்து துயரப்பட்டு பின் இறந்து விடுவார்கள்"

தன் நலனைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல், வருங்கால மக்களின் துயர் துடைக்கத் துடிக்கும் ஒரு ஆட்சியாளரின் உன்னதப் பண்பை இங்கு நாம் காண்கிறோம்.

3. தோல்வியையும் வெற்றியையும் சமமாகப் பாவிக்கும் பக்குவம் (Equanimity in Life)

ஆன்மீகப் பாதை என்பது உலகியல் வாழ்விலிருந்து ஓடுவது அல்ல; மாறாக, உலகியல் சவால்களை எவ்விதச் சலனமும் இன்றி எதிர்கொள்வதே ஆகும். அகத்தியர் அந்த மன்னனுக்கு அரசாட்சியைக் கற்றுக்கொடுத்ததோடு மட்டுமல்லாமல், ஒரு தலைவனுக்கு அவசியமான 'நிச்சலனமான மனநிலையை' (Equanimity) போதித்திருந்தார்.

• வெற்றியில் அகங்காரம் கொள்ளாமலும், தோல்வியில் தளர்ந்துவிடாமலும் இருக்கும் சமநிலை.
• "தோல்விகளானாலும் வெற்றிகளானாலும் அதை சமமாகப் பாவிக்கும் மனநிலையை" மன்னனுக்கு ஏற்படுத்தியதன் மூலமே, அவனை ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளராக அகத்தியர் நிலைநிறுத்தினார்.

இத்தகைய மனப்பக்குவம் கொண்டவர்களே பேரழிவுக் காலங்களிலும் நிலைகுலையாமல் நின்று பிறருக்கு வழிகாட்ட முடியும் என்பதை அகத்தியர் உணர்த்துகிறார்.

4. அகத்தியரின் 'சத்தியம்' - அழிவு காலத்துப் பாதுகாப்பு (The Sacred Promise)

இந்தச் சரித்திரத்தின் மிக முக்கியமான தருணம், குருவிற்கும் சீடனுக்கும் இடையிலான அந்த 'தெய்வீகப் பேச்சுவார்த்தை' தான். எதிர்கால அழிவிலிருந்து மக்களைக் காக்க வேண்டும் என்று மன்னன் வேண்டியபோது, அகத்தியர் முதலில் "இப்போது காப்போம், பின்னர் நடப்பதை ஈசன் அறியட்டும்; ஈசனே காக்கட்டும்" என்று இறைவனின் திருவுள்ளத்திற்குப் பொறுப்பை மாற்றுகிறார்.

ஆனால், குருவையே கதியெனக் கிடந்த அந்த மன்னன் விடவில்லை. "நீயே எல்லாவற்றையும் எனக்குச் சொல்லிக் கொடுத்து என்னை ஆள வைத்தாய், அதனால் நீயே தான் இந்தக் கஷ்டத்தைப் போக்க வேண்டும்" என்று உரிமையுடன் வாதிடுகிறான். முடிவில், மன்னனின் விடாப்பிடியான பக்திக்காக அகத்தியர் ஒரு மகா சத்தியத்தைச் செய்து கொடுக்கிறார்.

"சத்தியம் செய்து கொடு!!! அப்பொழுது கூட நீ மக்களைக் காப்பாய் என்று கூற... சரி என்று கூட யானும் ஒத்துக்கொண்டேன்!!!!"

இந்த உறுதிமொழி, வெறும் ஆறுதல் வார்த்தை அல்ல; காலங்களைக் கடந்த ஒரு பாதுகாப்பு கவசம்.

5. வன்னி வேடு ஆலயம் - ஒரு 'அருமருந்து' (The Temple as a Remedy)

அகத்தியர் அந்த மன்னனுக்குச் செய்துகொடுத்த சத்தியத்தின் நேரடிச் சாட்சியாக இன்று வன்னி வேடு அகத்தீஸ்வரர் ஆலயம் திகழ்கிறது. ஒரு மருத்துவர் நோய் பரவுவதற்கு முன்பே அதற்கான மருந்தைத் தயாரித்து வைப்பதைப் போல, கலியுகத்தின் உச்சகட்டத் துயரங்கள் வருவதற்கு முன்பே இந்தத் தலத்தை ஒரு 'நிவாரண மையமாக' அகத்தியர் வடிவமைத்துள்ளார்.

• பாதுகாப்பு அரண்: இந்தத் தலத்திற்கு வந்து சரணடைபவர்களை எத்தகைய அழிவிலிருந்தும் காப்பேன் என்பது அகத்தியரின் வாக்கு.
• அருமருந்து: "என் பக்தனுக்குச் செய்யும் ஓர் அருமருந்து என்பேன் இது" என்று இந்த ஆலயத்தை அகத்தியர் வர்ணிக்கிறார்.

ஒரு ஆன்மீகத் தலம் என்பது வெறும் வழிபாட்டு இடமல்ல; அது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தின் துன்பங்களுக்கு மருந்தாகச் செயல்படும் சக்தி மையம் என்பதை வன்னி வேடு ஆலயம் மெய்ப்பிக்கிறது.

6. முடிவுரை (Conclusion)

யுகங்கள் மாறலாம், பேரழிவுகள் உலகை அச்சுறுத்தலாம். ஆனால், தன் அடியவர்களின் துயர் கண்டு துடிக்கும் ஒரு மகா குருவின் 'சத்தியம்' என்றும் அழியாதது. வன்னி வேடு அகத்தீஸ்வரர் ஆலயத்தின் ஒவ்வொரு கல்லும் அந்தத் தெய்வீக உறுதிமொழியை இன்றும் எதிரொலித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. உலகியல் மாயைகளிலும், தீராத போராட்டங்களிலும் சிக்குண்டு தவிக்கும் உங்கள் ஆன்மாவிற்கு அமைதியையும் பாதுகாப்பையும் அளிக்கக்கூடிய அந்த 'அருமருந்து' எது என்று தேடிக் கொண்டிருக்கிறீர்களா? அந்தத் தேடலின் முடிவு, அகத்தியரின் கருணை நிழலில் காத்திருக்கிறது.

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!