அகத்தியர் வெளிப்படுத்திய 5 அதிர்ச்சியூட்டும் ஆன்மீக உண்மைகள்: சுசீந்திரம் ஆலயத்தில் இருந்து ஒரு ஞானப் புதையல்

 

                                                                 இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...   

அகத்தியர் வெளிப்படுத்திய 5 அதிர்ச்சியூட்டும் ஆன்மீக உண்மைகள்: சுசீந்திரம் ஆலயத்தில் இருந்து ஒரு ஞானப் புதையல்

அறிமுகம்: குழப்பமான கலியுகத்தில் ஒரு தெளிவான குரல்

முடிவில்லாத ஆசைகள், தீராத மனக்குழப்பங்கள், இலக்கற்ற வாழ்க்கை என நவீன கலியுகத்தின் சிக்கல்களில் நாம் அனைவரும் உழன்று கொண்டிருக்கிறோம். மாய உலகில் சிக்குண்டு, பிரச்சனைகளுக்குத் தீர்வு தேடி அலைகிறோம், ஆனால் பல சமயங்களில் மேலும் குழப்பங்களிலேயே மூழ்குகிறோம். இந்தச் சூழலில், புனிதத் தலமான சுசீந்திரம் தாணுமாலயன் திருக்கோயிலில் இருந்து, மகா சித்தர் அகத்தியரின் அருள்வாக்கு ஒன்று வெளிப்பட்டுள்ளது. நாம் இதுவரை நம்பியிருந்த பல ஆன்மீகக் கருத்துக்களைத் தலைகீழாகப் புரட்டிப் போடும் வகையிலும், அதிர்ச்சியூட்டும் வகையிலும் அமைந்திருக்கின்றன அந்த ஞான மொழிகள். நம்முடைய நவீனகாலப் பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வுகள், இந்தத் தொன்மையான ஞானத்தில் மறைந்திருக்கலாம். அகத்தியர் நமக்காக வெளிப்படுத்திய அந்த ஐந்து அதி முக்கிய உண்மைகளை இங்கே காண்போம்.

--------------------------------------------------------------------------------

1. ராகு காலம் ஒரு சாபமல்ல, வரம்: தியானத்திற்கான உன்னத நேரம்

ராகு காலம் என்றாலே, எந்த நல்ல காரியத்தையும் தொடங்கக் கூடாத, அசுபமான நேரம் என்றுதான் நாம் நம்புகிறோம். ஆனால், அகத்தியர் இந்த நம்பிக்கையை முற்றிலுமாக உடைத்தெறிகிறார். சுசீந்திரம் ஆலயத்தின் சக்தியைப் பற்றிப் பேசும்போது, மனக்குழப்பங்கள், கிரக தோஷங்கள் மற்றும் வாழ்வில் ஏற்படும் அனைத்துப் பிரச்சனைகளுக்கும் ஒரு எளிய, ஆனால் சக்திவாய்ந்த பரிகாரத்தை அவர் முன்வைக்கிறார்: ராகு காலத்தில் இங்கு அமர்ந்து தியானம் செய்வது.

பொதுவாக ஒதுக்கப்படும் ஒரு நேரத்தை, ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான மிக உன்னதமான நேரமாக அவர் குறிப்பிடுவது, ஆன்மீக அறிவியலின் ஆழமான ரகசியத்தை நமக்கு உணர்த்துகிறது. இது, வெளிப்படையான சடங்குகளை விட, சரியான இடத்தில், சரியான நேரத்தில் செய்யப்படும் அகமுகப் பயணமே முக்கியம் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ராகு காலத்தில் இங்கு அமர்ந்து தியானம் செய்தாலே போதுமானது என்பேன். பல உண்மைகளை பல பல பல நிரந்தரங்களையும் இல்லாமல் போய் விட்டு பல குழப்பங்களும் இல்லாமல் போய்விடும் என்பேன்.

--------------------------------------------------------------------------------

2. கிரகங்களுக்கே விமோசனம் தந்த தலம்

மனிதர்கள் தங்கள் குறைகளைத் தீர்க்க ஆலயங்களுக்குச் செல்வது இயல்பு. ஆனால், வான்வெளியில் நம் தலைவிதியை நிர்ணயிப்பதாக நம்பப்படும் நவக்கிரகங்களே தங்களின் சாபங்கள் தீர ஒரு ஆலயத்தை நாடினால், அந்தத் தலத்தின் மகிமையை எப்படி વર્ணிப்பது? சுசீந்திரம் தலத்தைப் பற்றி அகத்தியர் கூறும் இந்த உண்மை, நம்மை பிரமிப்பின் உச்சிக்கே கொண்டு செல்கிறது.

இந்தத் திருத்தலத்தில்தான், கிரகங்கள் தங்கள் சாபங்களிலிருந்து விமோசனம் பெற்று, பன்மடங்கு புண்ணியத்தைப் பெருக்கிக் கொண்டன என்கிறார் அகத்தியர். அண்டத்தையே ஆளக்கூடிய ஆற்றல் பெற்ற கிரகங்களுக்கே அடைக்கலம் தந்து, அவற்றின் தோஷங்களை நீக்கிய ஒரு தலம், சாதாரண மனிதர்களாகிய நமக்குப் பாதுகாப்பையும், தீர்வையும் அளிக்காதா என்ன? இதுவே இத்தலத்தின் அளவிட முடியாத ஆன்மீக ஆற்றலுக்குச் சான்றாகும்.

அகலும் என்பேன் பல கிரகங்களின் பல கிரகங்களும் இங்கு வந்து சாப விமோசனம் கிரகங்களுக்கே ஈசன் கொடுத்தான் என்பது மெய்யே.

--------------------------------------------------------------------------------

3. இறைவனிடம் கேட்பதை நிறுத்துங்கள்: உங்கள் கோரிக்கைகளால் இறைவன் சலித்துவிட்டான்

நவீனகால பக்தி என்பது பெரும்பாலும் ஒரு கோரிக்கை பட்டியலாகவே மாறிவிட்டது. "பணம் கிடைக்குமா? பிள்ளைகள் நன்றாக இருப்பார்களா? இந்தத் துன்பம் நீங்குமா?" என நமது தேவைகளுக்காகவும், ஆசைகளுக்காகவுமே இறைவனை நாடுகிறோம். ஆனால், இந்த மனநிலையை அகத்தியர் கடுமையாகச் சாடுகிறார். நமது முடிவில்லாத கோரிக்கைகளைக் கேட்டுக்கேட்டு, இறைவன் சலித்துவிட்டான் என்ற அதிர்ச்சியூட்டும் செய்தியை அவர் நமக்குத் தெரிவிக்கிறார்.

ஆசைகளின் அடிப்படையில் வழிபடுவது, மனிதன் ‘மாய உலகில்’ சிக்கிக்கொண்டிருப்பதன் அடையாளம் என்கிறார் அகத்தியர். உண்மையான ஆன்மீகப் பாதை, கேட்பதில் இல்லை; மாறாக, முழுமையான சரணாகதியில் இருக்கிறது. படைத்தவனுக்கு, நமக்கு என்ன தர வேண்டும் என்று தெரியாதா? தூய்மையான இறை சிந்தனையோடும், நிபந்தனையற்ற பக்தியோடும் இறைவனை அணுகும்போதுதான் உண்மையான உயர்வு கிடைக்கும். இது, நமது வழிபாட்டு முறையை மறுபரிசீலனை செய்ய வைக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த பாடமாகும்.

அப்பனே இதனையன்றி கூற அதனால் எதனையும் கேட்காமல் மனதோடு அமைதியோடு தியானம் செய்தாலே இறைவனுக்கு படைத்தவனுக்கு தெரியாதா?? என்ன தரவேண்டும் என்று கூட... சலித்துவிட்டான் என்பதற்கிணங்க கேட்டுக்கேட்டு ஆனாலும் அன்பினால் வணங்குபவர்கள் எவரும் இல்லையப்பா இவ்வுலகத்தில்.

--------------------------------------------------------------------------------

4. முருகனின் ஏழாவது படைவீடு: ஞானத்தின் மறைக்கப்பட்ட ரகசியம்

முருகப்பெருமானின் அறுபடை வீடுகளைப் பற்றி நாம் அனைவரும் அறிவோம். ஆனால், அகத்தியர் இதுவரை நாம் அறியாத ஏழாவது படைவீடு ஒன்றைப் பற்றி சூட்சுமமாகப் பேசுகிறார். இது செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு கோயில் அல்ல; அது ஞானத்தால் அடையப்படும் ஒரு உயர்நிலை. 'ஏழாவது என்னும் அறிவு' என்று அவர் குறிப்பிடும் அந்த உயர் ஞானத்தை அடையும் வழியையும் அவர் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.

இரு மண்டல காலத்திற்குள் அறுபடை வீடுகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் சென்று, கந்த சஷ்டிக் கவசம், திருவாசகம் போன்ற ஞான நூல்களை உளமார ஜெபித்து, உண்மையான பக்தியுடன் வழிபட்டால், அந்த ஏழாவது அறிவு தானாகப் பிறக்கும் என்கிறார். இந்த ஏழாவது படைவீட்டை அடைந்துவிட்டால், வாழ்வதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவனே கொடுத்துவிடுவான் என்பது அவர் வாக்கு. இது, வெறும் சுற்றுலா போல புண்ணியத் தலங்களுக்குச் சென்று வருவதை விடுத்து, அதன் ஆன்மீக சாரத்தை உள்வாங்கிப் பயணிக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது.

இவ் அறுபடை வீடுகளும் தரிசித்து இரு மண்டலம்... ஒவ்வொரு தலமாக அறுபடை வீடுகளை தரிசித்து பின் வந்தால் அவந்தனக்கு ஏழாவது என்னும் அறிவு பிறந்து விடும்.

--------------------------------------------------------------------------------

5. சித்தர்களின் திருத்தம்: நல்வழிப்படுத்த கொடுக்கப்படும் கஷ்டங்கள்

அகத்தியர் வெளிப்படுத்தும் உண்மைகளிலேயே மிகவும் எச்சரிக்கை தேவையானது இதுதான். நல்ல வார்த்தைகளைச் சொல்லியும், வழிகாட்டியும் மனிதன் திருந்தவில்லை என்றால், அவனைத் திருத்துவதற்காக சித்தர்களே நேரடியாகக் களத்தில் இறங்குவார்கள் என்கிறார். அந்தத் திருத்தம் மென்மையாக இருக்காது. மனித குலத்திற்குப் பல கடுமையான சோதனைகளையும், கஷ்டங்களையும் கொடுத்தே நல்வழிக்குத் திருப்புவோம் என்று அவர் ஆணித்தரமாகக் கூறுகிறார்.

இந்த வார்த்தைகளின் கனத்தை நாம் ஆழமாக உணர வேண்டும். இறைவன் படைக்கும்போதே மனிதனுக்குள் அனைத்து ஆற்றல்களையும் கொடுத்து அனுப்புகிறான், ஆனால் அதை மனிதன் சரியாகப் பயன்படுத்துவதில்லை என்பதே சித்தர்களின் ஆதங்கம். வாழ்வில் நாம் சந்திக்கும் துன்பங்கள் வெறும் விதியின் விளையாட்டல்ல. அவை, மனிதன் தவறாகப் பயன்படுத்தும் ஆற்றல்களைச் சரிசெய்து, அவனைச் சரியான பாதைக்குத் திருப்புவதற்காக, மேலான சக்திகளால் கொடுக்கப்படும் ஒரு வாய்ப்பாகவும் இருக்கலாம். நாமாகத் திருந்திக்கொள்ள இது ஒரு அழைப்பு; இல்லையெனில், கடுமையான திருத்தங்களுக்கு உட்பட நேரிடும் என்ற ஓர் எச்சரிக்கை.

சொல்லிச் சொல்லி நல்லதைச் சொல்லி சொல்லி மனிதன் திருந்துவது இல்லை அதனால் நிச்சயம் கஷ்டங்கள் கொடுத்துத்தான் யாங்கள் மனிதர்களை திருத்துவோம் என்பது மெய்யே.

--------------------------------------------------------------------------------

முடிவுரை: நாம் கேட்கத் தயாராக இருக்கிறோமா?

நேரத்தைப்பற்றிய நமது புரிதலைத் தலைகீழாக்கி, இறைவனின் சலிப்புணர்வை வெளிப்படுத்தி, சித்தர்களின் கடுமையான திருத்தத்தை எச்சரிக்கும் அகத்தியரின் இந்த அருள்வாக்குகள், நாம் பின்பற்றும் ஆன்மீகம் வெறும் சடங்குகளின் தொகுப்பா அல்லது உண்மையான அக மாற்றமா என்ற கேள்வியை எழுப்புகின்றன. உண்மையான ஆன்மீகம் என்பது அகத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவதிலும், முழுமையாகச் சரணடைவதிலும், சரியான செயல்களைச் செய்வதிலுமே அடங்கியிருக்கிறது.

அகத்தியர் போன்ற ஞானிகளின் குரல்கள் நமக்காக ஒலித்துக்கொண்டே இருக்கின்றன. ஆனால், நம் ஆசைகளின் இரைச்சலைக் குறைத்துவிட்டு, அந்த ஞானத்தைக் கேட்க நாம் உண்மையிலேயே தயாராக இருக்கிறோமா?

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!