5 அதிர்ச்சியூட்டும் ஆன்மீக உண்மைகள்: அகத்தியர் ஜீவநாடியில் வெளிப்படுத்திய வாழ்க்கையின் ரகசியங்கள்

          இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் ...இறைவா..அனைத்தும் நீயே..                                                                 சர்வம் சிவார்ப்பணம்...    

5 அதிர்ச்சியூட்டும் ஆன்மீக உண்மைகள்: அகத்தியர் ஜீவநாடியில் வெளிப்படுத்திய வாழ்க்கையின் ரகசியங்கள்

அறிமுகம்: கடவுளிடம் கஷ்டங்களைக் கேட்கும் முரண்பாடு

நாம் அனைவரும் வாழ்வில் கஷ்டங்கள் நீங்க வேண்டும், இன்பம் பெருக வேண்டும் என்றுதான் இறைவனிடம் கையேந்துகிறோம். இதுவே நம்முடைய பிரார்த்தனைகளின் மையமாக இருக்கிறது. ஆனால், ஒரு கணம் சிந்தித்துப் பாருங்கள். நாம் தடையாகவும், சாபமாகவும் நினைக்கும் நம்முடைய கஷ்டங்களே, இறைவனால் நம்மைப் பக்குவப்படுத்தக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு பரிசு என்றால் எப்படி இருக்கும்?

இந்தக் கேள்விக்கு நம்மால் எளிதில் பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால், சித்தர்களின் தலைவரும், மகா ஞானியுமான அகத்தியப் பெருமான், தனது ஜீவநாடி வாக்குகள் மூலம் ஆன்மீகம் மற்றும் வாழ்க்கை குறித்து நாம் கொண்டிருக்கும் பல நம்பிக்கைகளுக்கு முற்றிலும் எதிரான, ஆனால் மிக ஆழமான சில உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்தக் கட்டுரை, அந்த சக்திவாய்ந்த ஜீவநாடி வாக்குகளில் இருந்து வெளிப்பட்ட ஐந்து முக்கிய ரகசியங்களை முன்வைக்கிறது. இவை, நீங்கள் துன்பத்தைப் பார்க்கும் விதத்தையும், உங்கள் ஆன்மீகப் பாதையையும் நிச்சயம் மாற்றியமைக்கும்.

--------------------------------------------------------------------------------

1. துன்பங்கள் சாபமல்ல, இறைவனின் வரம்

நாம் அனைவரும் துன்பத்தைக் கண்டு அஞ்சுகிறோம். அது நம்மை விட்டு நீங்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இறைவனை நாடுகிறோம். ஆனால் அகத்தியரின் பார்வையில், துன்பங்களே நம்மைப் பக்குவப்படுத்தவும், இறைவனிடம் நெருக்கமாகக் கொண்டு செல்லவும் இறைவன் பயன்படுத்தும் ஒரு உன்னதமான கருவி. உண்மையில், சோதனைகள் இல்லாமல் ஒருவரைப் பக்குவப்படுத்தவே முடியாது என்பதை அவர் ஆணித்தரமாகக் கூறுகிறார்.

ஏனென்றால், சோதனைகள் இல்லையென்றால், மனிதன் உலக இன்பங்களின் பின்னால் ஓடி, இறைவனை மறந்துவிடுவான். இதை அகத்தியரே, "சோதனைகள் இல்லை என்றால் நீங்கள் ஓடி விடுவீர்கள் இன்பப் பாதைகளுக்கு" என்று தன் வாக்கில் குறிப்பிடுகிறார். எனவே, இறைவனே நம் வாழ்வில் சில கஷ்டங்களை வைத்து, அதன்மூலம் நம்மைத் தன்பால் ஈர்க்கிறார் என்ற அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மையையும் அவர் வெளிப்படுத்துகிறார்.

"நீங்கள் என்னை தேடி வரவில்லை அன்பனே, நான்தான் அன்பனே ஏதாவதொரு கஷ்டத்தை (உங்களிடத்தில்) வைத்து என்னிடத்தில் வர வைத்திருக்கிறேன் அன்பனே."

ஆக, உங்கள் வாழ்வில் வரும் துன்பம், நீங்கள் கைவிடப்பட்டதற்கான அடையாளம் அல்ல; இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, பக்குவப்படுத்தப்படுவதற்கான ஒரு தெய்வீக அழைப்பு.

2. தர்மம் செய்யச் செய்ய... கஷ்டங்கள் பெருகும் (அதுவும் நன்மைக்கே!)

நாம் அனைவரும் தர்மம் செய்தால் புண்ணியம் சேர்ந்து, கஷ்டங்கள் விலகும் என்று நம்புகிறோம். இதுவே ஆன்மீகத்தின் பாலபாடம் என பலரும் கருதுகின்றனர். ஆனால், அகத்தியப் பெருமான் இந்த நம்பிக்கையின் அடித்தளத்தையே அசைக்கிறார். அவர் கூறுவதைக் கேட்டு அதிர்ந்துவிடாதீர்கள்: நாம் எவ்வளவு தர்மமும் புண்ணியமும் செய்கிறோமோ, அவ்வளவு கஷ்டங்கள் நம்மைத் தேடி வரும் என்கிறார் அவர்.

இதற்குப் பின்னால் ஒரு ஆழமான ஆன்மீகக் கணக்கு இருக்கிறது. நாம் தர்மம் செய்யச் செய்ய, நம்முடைய புண்ணிய பலம் பன்மடங்கு அதிகரிக்கிறது. அந்தப் புண்ணிய சக்தி, நம்முடைய பல ஜென்மங்களாகத் தேங்கிக் கிடக்கும் கர்மவினைகளை மிக வேகமாக எதிர்கொண்டு எரிக்கத் தொடங்குகிறது. அந்த ஆன்மீகப் போரின் வெளிப்பாடே, நமக்குத் தொடர்ச்சியாக வரும் கஷ்டங்கள். உங்கள் புண்ணியம் உயர உயர, அது உங்கள் கர்மவினைகளை அழிக்கும்போது ஏற்படும் போராட்டமே துன்பங்களாக வெளிப்படுகிறது. இது உங்களைப் பக்குவப்படுத்தும் செயல்முறையின் அடுத்த கட்டம்.

"எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு தர்மங்கள் செய்கிறீர்களோ அவ்வளவுக்கு அவ்வளவு கஷ்டங்கள் வந்து கொண்டே இருக்கும் என்பேன் அன்பனே."

எனவே, தர்மம் செய்தும் கஷ்டங்கள் தொடர்ந்தால் கலங்காதீர்கள். உங்கள் கர்மவினைகள் மிக வேகமாக அழிந்து கொண்டிருக்கின்றன என்று ஆனந்தப்படுங்கள்.

3. பரிகாரங்களை நம்பாதீர்கள்; அவை உங்கள் விதியை மாற்றாது

பிரச்சனைகள் வந்தவுடன், மக்கள் பரிகாரங்களையும், சடங்குகளையும் நம்பி பணத்தையும் நேரத்தையும் செலவிடுகிறார்கள். போலிப் பரிகாரங்கள் ஏன் வேலை செய்வதில்லை என்பதற்கு, தர்மம் செய்யும்போது கஷ்டங்கள் ஏன் பெருகுகின்றன என்பதிலேயே பதில் உள்ளது. கர்மாவை எரிக்கும் ஒரே வழி புண்ணிய பலமே தவிர, "பொய்களான" குறுக்கு வழிகள் அல்ல என்று அகத்தியர் கடுமையாக எச்சரிக்கிறார்.

"விதியை மதியால் வெல்லலாம்" என்பது பழமொழி. ஆனால், அந்த 'மதி' என்பது என்ன? அது ஜோதிடமோ, சடங்குகளோ அல்ல. அகத்தியர் மிகத் தெளிவாகக் கூறுகிறார்: "மதி என்பதே இறைவன்". அந்த இறைவனின் அருளைப் பெறுவதற்கான ஒரே வழி தர்மம் மட்டுமே. நீங்கள் தர்மத்தின் பாதையில் செல்லும்போது, சித்தர்களே பிரம்மனிடம் சென்று உங்களுக்காகப் பரிந்துரைத்து, உங்கள் விதியை மாற்றியமைப்பார்கள். தர்மம் செய்யாத ஒருவருக்காக, சித்தர்களால் கூட எதையும் செய்ய முடியாது.

ஆக, விதியை வெல்லும் ஒரே உண்மையான பரிகாரம், தர்மம் மட்டுமே. போலிப் பரிகாரங்களைத் தேடி அலையாமல், தர்மத்தின் பாதையில் உறுதியாக நில்லுங்கள். மதி ரூபமான இறைவன் உங்கள் விதியை மாற்றுவார்.

4. நீங்கள் கேட்பதை இறைவன் கொடுக்கமாட்டார் (அதற்காக நீங்கள் நன்றி சொல்ல வேண்டும்)

"நான் எவ்வளவோ கேட்டும் இறைவன் எனக்கு அதைக் கொடுக்கவில்லையே" என்று வருத்தப்படாதவர்கள் மிகக் குறைவு. பணம், பதவி, திருமணம் என நாம் கேட்கும் வரங்களை இறைவன் ஏன் உடனே தருவதில்லை?

இதற்கு அகத்தியர் ஒரு அற்புதமான உவமையைக் கூறுகிறார். ஒரு தந்தை, தன் மகன் எவ்வளவு ஆசைப்பட்டுக் கேட்டாலும், விஷத்தை ஒருபோதும் கொடுக்க மாட்டான். அதுபோலவே, நாம் ஆசைப்பட்டு கேட்கும் பல விஷயங்கள், உண்மையில் நம்முடைய கர்மவினையின் ஒரு பகுதி. நாம் இன்னும் பக்குவப்படாத நிலையில் அதை இறைவன் கொடுத்துவிட்டால், நாம் கெட்டுப்போய்விடுவோம். எனவேதான், சரியான நேரம் வரும் வரை காத்திருந்து, நம்மைப் பக்குவப்படுத்தி, பிறகு கொடுக்கிறார்.

"நீங்கள் கேட்பது கர்மத்தை கேட்டுள்ளீர்கள்... அதை நான் கொடுத்து விட்டால் அன்பனே நீங்கள் கெட்டுப் போய்விடுவீர்கள்."

நாம் கேட்பது கிடைக்கவில்லை என்றால், இறைவன் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டார் என்று பொருள் அல்ல. மாறாக, ஒரு தந்தையைப் போல, நம்மைப் பெரும் ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறார் என்பதே அதன் ஆழமான பொருள்.

5. குருவைத் தேடாதீர்கள்; குருவே உங்களைத் தேடி வருவார்

குருவைத் தேடி மலைகளையும் காடுகளையும் கடந்து அலைவதே உண்மையான தேடல் என்று நாம் நினைக்கிறோம். ஆனால், உண்மை அதுவல்ல. நம்முடைய கர்மவினைகளைக் குறைத்து, நம்மை ஆட்கொள்ள, குருநாதரே நம்மைத் தேடி வருகிறார் என்பதே சித்தர்களின் ரகசியம்.

உண்மையில், குரு உங்களைத் தேடி வரப் பயன்படுத்தும் கருவி என்ன தெரியுமா? முதல் அத்தியாயத்தில் நாம் பார்த்த அதே 'கஷ்டங்கள்' தான். அந்தக் கஷ்டங்கள் வந்ததால்தான், நாம் அவரைத் தேடி வந்தோம் என்பதை அகத்தியரே தன் வாக்கில் நினைவுபடுத்துகிறார். ஆனால், குருவின் வருகை தானாக நிகழ்ந்துவிடுவதில்லை. அதற்கும் ஒரு தகுதி தேவை. அதை அகத்தியர் સ્પષ્ટமாகச் சொல்கிறார்:

"புண்ணியங்கள் செய்து கொண்டே வந்தால், நாங்கள் உங்களை நோக்கி வருவோம் அன்பனே".

தர்மம் செய்து, புண்ணியத்தைச் சேமித்து, ஆன்மீகப் பக்குவம் அடையும்போது, நீங்கள் குருவைத் தேடத் தேவையில்லை. தகுதியான சீடனை குருவே தேடி வருவார். உங்கள் வாழ்வில் வரும் துன்பங்கள், நீங்கள் கைவிடப்பட்டதற்கான அடையாளம் அல்ல; அது குருநாதரால் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கான, ஆட்கொள்ளப்படுவதற்கான ஒரு தெய்வீக அழைப்பு.

--------------------------------------------------------------------------------

முடிவுரை: துன்பம் என்பது தண்டனை அல்ல, ஒரு தகுதி

அகத்தியரின் இந்த ஐந்து உண்மைகளும், நாம் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி வைத்திருக்கும் மேலோட்டமான பார்வையைத் தகர்த்து, ஒரு புதிய, ஆழமான புரிதலைத் தருகின்றன. துன்பம் என்பது இறைவனின் வரம்; தர்மத்தால் வரும் கஷ்டங்கள் கர்மாவை அழிக்கின்றன; தர்மம் மட்டுமே உண்மையான பரிகாரம்; இறைவன் நம்மைக் காப்பதற்காகவே சிலவற்றைத் தருவதில்லை; குருவே கஷ்டங்கள் மூலம் நம்மைத் தேடி வருகிறார்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், ஆன்மீகப் பாதை என்பது இன்பத்தைத் தேடுவதல்ல. அது, துன்பத்தை ஞானத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டு, அதன் மூலம் பக்குவமடைந்து, கர்மவினைகளைக் களைவதே ஆகும். துன்பம் என்பது தண்டனை அல்ல; அது இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, பக்குவப்படுத்தப்படுவதற்கான ஒரு தகுதி.

இனி உங்கள் வாழ்வில் ஒரு கஷ்டம் வரும்போது, அதைத் தடையாகப் பார்ப்பீர்களா அல்லது உங்களைப் பக்குவப்படுத்த இறைவன் வழங்கிய ஒரு தகுதியாகப் பார்ப்பீர்களா?

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கி

ஓம் அன்னை ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத  தந்தை அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!