அகத்தியர் வாக்கில் இருந்து நாம் கற்க வேண்டிய 5 அதிர்ச்சியூட்டும் வாழ்க்கை பாடங்கள்

                                                           இறைவா! நீ நன்றாக இருக்க வேண்டும் 

     இறைவா..அனைத்தும் நீயே..

                                                                  சர்வம் சிவார்ப்பணம்...          

அகத்தியர் வாக்கில் இருந்து நாம் கற்க வேண்டிய 5 அதிர்ச்சியூட்டும் வாழ்க்கை பாடங்கள்

வாழ்க்கையில் போராட்டங்கள் அதிகரிக்கும் போது, இறைவனின் திருவடிகளைச் சரணடைவது மனித இயல்பு. கோவில்களுக்கும், ஜீவசமாதிகளுக்கும் சென்று நம்முடைய குறைகளை கண்ணீருடன் இறக்கி வைத்து, அதற்கான தீர்வுகளை வேண்டுகிறோம். ஆனால், இத்தனை பக்தி இருந்தும், நம்முடைய பிரார்த்தனைகள் ஏன் கேட்கப்படுவதில்லை என்று எப்போதாவது ஆழமாக யோசித்திருக்கிறோமா?

குருநாதர் அகத்திய சித்தர் சமீபத்தில் அருளிய வாக்கில், இந்தப் பிரச்சனை இறைவனிடம் இல்லை, நாம் அவனிடம் கேட்கும் விதத்திலும், கேட்கும் விஷயத்திலும்தான் இருக்கிறது என்பதைத் தெள்ளத்தெளிவாக உணர்த்துகிறார். அவருடைய வார்த்தைகள், நம் நம்பிக்கைகளின் ஆணிவேரையே அசைத்துப் பார்க்கின்றன. நம்முடைய பக்தி, கர்மா, மற்றும் பிரச்சனை தீர்க்கும் முறைகள் குறித்த நமது பார்வையை தலைகீழாகப் புரட்டிப் போடும் ஐந்து அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் ஆழ்ந்த பாடங்களை இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு வழங்குகிறது.

--------------------------------------------------------------------------------

1. உங்கள் பிரார்த்தனைகள் தவறானவை: நீங்கள் கேட்பது உங்கள் வளர்ச்சிக்கு தடையாக இருக்கலாம்

அப்பனே, அகத்தியரின் வாக்கின்படி, பெரும்பாலான மக்கள் தவறான விஷயங்களுக்காகவே இறைவனிடம் கையேந்துகிறார்கள். அவர்கள் கேட்பதெல்லாம் பணம், சொத்துக்கள், பிள்ளைகளின் மேற்படிப்புகள், பெரிய வீடுகள் போன்ற உலகியல் சார்ந்த தேவைகளே. இந்த வேண்டுதல்கள் மூலம், அவர்கள் சித்தரை ஒரு குருவாகப் பார்க்காமல், தங்கள் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் ஒரு வேலையாளாகவே கருதுகிறார்கள். "இவனுக்கும் (மௌனகுருரெட்டி சித்தர்) கோபம் தான் என்பேன்," என்று அகத்தியர் நேரடியாகவே குறிப்பிடுகிறார்.

ஆனால், அந்த கோபத்தை விட மேலானது அந்த சித்தரின் ஏக்கம்தான். "எவனொருவன் ‘நீயே ஒரு நல்வழி காட்டு’ என்று கேட்பானா? என்று தவித்துக்கொண்டு இருக்கின்றான் இவ்வாலயத்தில் இருப்பவன்," என்கிறார் அகத்தியர். இந்த ஒற்றை வரியில் ஒரு குருவின் ஏக்கம் தெரிகிறது. ஆனால் நாம் கேட்பதோ வேறு.

என் பிள்ளைகள் நன்றாக இருக்கவேண்டும் எனக்கு பணம் வர வேண்டும் சொத்துக்கள் வரவேண்டும் மேற்படிப்புகள் படிக்க வேண்டும் பெரிய இல்லத்தை அமைக்க வேண்டும் என இப்படி கேள்விகளையே கேட்டுக் கொண்டிருக்கின்றான் மனிதன். இவந்தன் என்ன உங்களுக்கு வேலையாளா??

பொருட்களைக் கேட்பதை விட, வழிகாட்டுதலைக் கேட்பது எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்பதை நாம் உணர வேண்டும். வழிகாட்டுதல் நம்மை பக்குவப்படுத்தும்; பொருட்கள் நம்மை தற்காலிகமாக திருப்திப்படுத்தும்.

இத்தகைய தவறான வேண்டுதல்கள் எங்கிருந்து பிறக்கின்றன? நம்முடைய வெளிப்புறச் சூழலில் இருந்தா? இல்லை, பிரச்சனை நமக்குள்ளேயே இருக்கிறது என்பதை அகத்தியர் அடுத்ததாக உடைத்துச் சொல்கிறார்.

--------------------------------------------------------------------------------

2. உங்கள் பிரச்சனைகளின் மூலம் விதியல்ல, நீங்கள்தான்

விதிதான் நம்முடைய துன்பங்களுக்குக் காரணம் என்று பழி சொல்வது எளிது. ஆனால், அகத்தியர் ஒரு ஆழமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்: நம்முடைய பிரச்சனைகளுக்கு நாம்தான் மூல காரணம். கலியுகத்தில் வாழ்க்கை போராட்டங்கள் நிறைந்தது என்பது உண்மைதான் என்றாலும், தனிப்பட்ட நெருக்கடிகளின் வேர்கள் நமது எண்ணங்கள், ஆசைகள் மற்றும் செயல்களில்தான் உள்ளன.

மக்கள் வெளிக்காரணங்களைக் குறை கூறுகிறார்களே தவிர, தங்களுக்குள் பார்க்கத் தவறுகிறார்கள் என்பதை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

அப்பனே ஆனாலும் பிரச்சினை எதிலிருந்து வருகின்றது என்பதை சிறிது யோசித்துக் கொள்ளுங்கள். பிரச்சனைகள் உங்களிடமிருந்து தான் வருவதே.

இந்த இடத்தில் தான் ஒரு பெரும் இரகசியத்தை அவர் உடைக்கிறார். விதியை மதியால் வெல்லலாம் என்பார்கள். அந்த மதி என்பது வெறும் புத்திசாலித்தனம் அல்ல; அது "இறைவனின் அருள்" என்கிறார் அகத்தியர். அந்த இறைவனின் அருளான மதி நம்மிடம் இருந்தால், விதியின் கோடுகளைக் கூட நம்மால் கடந்து செல்ல முடியும். நம்மை நாமே சரிசெய்தால், விதியையும் மாற்றியமைக்க முடியும்.

--------------------------------------------------------------------------------

3. கர்மாவின் விளைவுகள் இப்போது ஒரே பிறவியிலேயே கிடைக்கிறது

முற்காலத்தில், ஒரு பிறவியில் செய்த பாவ புண்ணியங்களின் விளைவுகளை அடுத்தடுத்த பிறவிகளில் அனுபவிக்க நேரிடும் என்ற நம்பிக்கை இருந்தது. ஆனால், அப்பனே, அந்தக் காலம் மாறிவிட்டது. இப்போது, இந்தப் பிறவியில் செய்யப்படும் செயல்களுக்கான விளைவுகளை இந்தப் பிறவியிலேயே அனுபவிக்க வேண்டும் என்பது கிரகங்களுக்கு ஈசனே இட்ட கட்டளை. நாம் செய்யும் பாவ புண்ணியங்கள் ஒரு நிழலைப்போல நம்மை இறுதிவரை பின்தொடரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

கர்ம நீதியின் உடனடித் தன்மையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் இந்த சக்திவாய்ந்த வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள்:

இனிமேலும் நிச்சயாய் இவ்வுலகத்தில் எவ்வாறு தவறு செய்கிறீர்களோ அப்பொழுது கூட அடுத்த பிறப்பிற்கு என்று செல்லாது இப்பிறப்பில் செய்ததை பிறப்பிலேயே அனுபவிக்க வேண்டுமென்பது இறைவன் ஈசனே கட்டளை விட்டுவிட்டான் கிரகங்களுக்கு கூட.

இது ஒவ்வொரு தனிநபரின் மீதும் ஒரு பெரிய பொறுப்பைச் சுமத்துகிறது. நமது ஒவ்வொரு செயலுக்கும் நாம் உடனடியாகப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதை இது உணர்த்துகிறது. அடுத்த பிறவி என்று தள்ளிப்போடாமல், இப்போதே சரியான பாதையில் வாழ வேண்டியது அவசியம்.

இப்பிறவியிலேயே விளைவுகளைச் சந்திக்கும் இந்தக் கர்மவினைகளில் இருந்து தப்பிக்க வழியேதும் உள்ளதா? சிக்கலான யாகங்களோ பரிகாரங்களோ தேவையில்லை, மிக எளிய வழியொன்றை சித்தர் பெருமான் காட்டுகிறார்.

--------------------------------------------------------------------------------

4. மிகச்சிறந்த பரிகாரம் சிக்கலான சடங்குகள் அல்ல, எளிய அன்னதானமே

கர்ம வினைகளைக் குறைக்கவும், பிரச்சனைகளைத் தீர்க்கவும் மக்கள் பலவிதமான சிக்கலான பரிகாரங்களைத் தேடி அலைகிறார்கள். ஆனால், அகத்தியர் மிக எளிய, ஆனால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஒரு தீர்வைக் கூறுகிறார். அதுதான் அன்னதானம். தொடர்ந்து ஜீவராசிகளுக்கு உணவு அளிப்பதே மிகச்சிறந்த பரிகாரம் என்கிறார். இங்கு ஜீவராசிகள் என்பது மனிதர்கள் மட்டுமல்ல, விலங்குகள், பறவைகள் என பசியுடன் இருக்கும் அனைத்து உயிர்களையும் குறிக்கும்.

அன்னதானம் செய்வது கர்ம வினைகளை அழிக்கும் ஆற்றல் கொண்டது. அதைத் தொடர்ந்து செய்யும்போது, வேறு எந்த பரிகாரமும் தேவையில்லை என்று அவர் உறுதியாகக் கூறுகிறார்.

அன்னதானங்கள் தொடர்ந்து செய்ய செய்ய கர்மங்கள் ஒழியும். பரிகாரம் என்று ஒன்று கூட தேவையில்லை.

இது நமது கவனத்தை சுயநலமாக தனக்காக வேண்டுவதிலிருந்து, பிற உயிர்களுக்குச் சேவை செய்யும் தன்னலமற்ற தன்மைக்கு மாற்றுகிறது. புண்ணியத்தைச் சேர்ப்பதன் மூலம், இறைவனின் அருளை நாம் எளிதாகப் பெற முடியும்.

--------------------------------------------------------------------------------

5. உண்மையான அருள் வேண்டுதலில் இல்லை, அமைதியான தியானத்தில் உள்ளது

ஒரு ஜீவசமாதிக்கோ அல்லது புனிதத் தலத்திற்கோ சென்றால் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? அகத்தியரின் அறிவுரை தெய்வீக முரண்பாட்டின் உச்சம். அங்கு சென்று எதையும் கேட்காதீர்கள்; மாறாக, "அமைதியாக தியானம் மட்டும் செய்தால் போதுமானது," என்கிறார். அப்படி அமைதியான, கேட்காத மனநிலையில் இருக்கும்போது, நீங்கள் கேட்காமலேயே சித்தர் உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்குவார்.

மனித முயற்சி என்பது கோரிக்கைகளை வைப்பதில் இருக்கக்கூடாது, உள் அமைதியை அடைவதில் இருக்க வேண்டும். அதற்கான பக்குவத்தைக் கூட சித்தரே வழங்குவார் என்பதுதான் இதில் உள்ள சூட்சுமம். "பக்குவம் எவ்வாறு என்பதும் கூட இவந்தனே (மௌனகுரு சித்தர்) கொடுத்து அழைத்துக் கொள்வான்," என்று அகத்தியர் கூறுகிறார். இது நாம் முயற்சிப்பது மட்டுமல்ல, குருவின் அருளால் ஈர்க்கப்படுவது என்பதையும் காட்டுகிறது.

ஆனாலும் மக்களே நீங்கள் எதையெடுத்தாலும் முயற்சிகள். ஆனாலும் இவந்தன் விட்டு விடுவதில்லை இவந்தனே தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்வான் நீங்கள் சற்று அமைதியாக இருங்கள் என்பேன்.

வேண்டுதல்களை நிறுத்தி, தியானத்தில் ஆழும்போது, நாம் இறை அருளைப் பெறுவதற்கான ஒரு தூய்மையான பாத்திரமாக மாறுகிறோம். கேட்பதை நிறுத்துவதே பெறுவதற்கான வழி என்பதுதான் தெய்வீகப் புதிர்.

--------------------------------------------------------------------------------

Conclusion

அப்பனே, அகத்தியரின் இந்த வாக்குகள் நமக்கு ஒரு தெளிவான வழியைக் காட்டுகின்றன. ஆன்மீகப் பக்குவம் என்பது உலகியல் பொருட்களைத் துரத்துவதில் இல்லை. அது, தவறான பிரார்த்தனைகளை (பாடம் 1) நிறுத்தி, நம் பிரச்சனைகளின் மூலத்தை நமக்குள்ளேயே தேடும் சுயபரிசோதனையிலும் (பாடம் 2), உடனடி விளைவுகளைத் தரும் இந்தக் கர்ம யுகத்தில் (பாடம் 3) புண்ணியத்தைச் சேர்க்கும் தன்னலமற்ற சேவையான அன்னதானத்திலும் (பாடம் 4), அனைத்திற்கும் மேலாக, கோரிக்கைகளை விடுத்து அமைதியான தியானத்தில் சரணடைவதிலும் (பாடம் 5) உள்ளது.

நாம் செய்யும் பாவ புண்ணியங்கள் ஒரு நிழலைப்போல நம்மைப் பின்தொடரும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஆக, இறைவனிடம் நாம் கேட்கும் கேள்விகளை மாற்றுவதை விட்டுவிட்டு, நம்மையே மாற்றிக்கொள்ளத் தயாரா?

அம்மையே அப்பா! ஒப்பிலா மணியே!

அன்பினில் விளைந்த ஆரமுதே!

பொய்ம்மையே பெருக்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும்

புழுத்தலைப் புலையனேன் தனக்குச்

செம்மையே ஆய சிவபதம் அளித்த

செல்வமே! சிவபெருமானே!

இம்மையே உன்னைச் சிக்கெனப் பிடித்தேன்

எங்கெழுந்தருளுவதினியே!

என்று படித்து, மீண்டும் உம்மை சிக்கென பிடிக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள் தாயே! தந்தையே!! என்று வேண்டுவோம்.

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தியர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்!

ஓம் அன்னை ஶ்ரீ லோபாமுத்ரா உடனுறை தந்தை அகத்திய மாமுனிவர் திருவடிகளில் சமர்ப்பணம்.  சர்வம் சிவார்ப்பணம்.